Plinio Corrêa de Oliveira

 

 

Vida interior: em que consiste?

 

7 de julho de 1989

Dom Jean-Baptiste Chautard (1858-1935), Abade de Sept-Fons (França)

 

Membros de uma das várias TFPs do Exterior farão alguns dias de estudo e reflexão a respeito da obra de Dom J. B. Chautard “A Alma de Todo Apostolado”. Antes, porém, pediram ao Prof. Plinio a indicação de alguns pontos que lhes pudessem ajudar em tal estudo. Segue abaixo a resposta.

 

1) Vocês sempre terem em vista uma idéia clara da vida interior.

Quer dizer, a vida interior consiste em continuamente estar fazendo uma análise e relacionando com Deus, com a Igreja Católica, com Nossa Senhora, tudo aquilo que virem. Por exemplo, passa um automóvel: é de estilo revolucionário ou contra-revolucionário? Isto é vida interior.

Passa-se diante de uma imagem de Nossa Senhora, faz-se uma jaculatória. Passa-se diante de um homem que tem as características de um guerrilheiro: refletir sobre o que tem de detestável a guerrilha, amar a ordem cristã por oposição à guerrilha. Passa-se diante de um padre progressista: como é lamentável que um sacerdote seja progressista e rezar uma jaculatória para que ele se converta.

Ter um amor à Contra-Revolução dentro da Igreja e execração à Revolução progressista dentro da Igreja. Isto é vida interior.

Está-se fazendo apostolado: reza-se uma jaculatória a Nossa Senhora pedindo para o apostolado ser frutífero... Constantemente estar rezando ou fazendo uma análise sob o ponto de vista católico daquilo que se vê. Isto é vida interior.

Quem tem esta vida interior, tem uma colaboração contínua com a graça. Pois é esta que nos dá os meios de ter essa vida interior. E quem tem a graça, comunica a graça.

2) O papel de Nosso Senhor Jesus Cristo na vida interior.

Se a graça é a alma de todo apostolado, a graça nos foi merecida pela Paixão e Morte dEle na Cruz. Do alto da Cruz, Nosso Senhor viu profeticamente todos os homens que existiram, que existiam e que haveriam de existir até o fim do mundo. Ele amou cada um e pediu ao Padre Eterno pela salvação de todos que estavam vivos e de todos que iam nascer; os mortos já tinham sido julgados, ou para serem mandados para o limbo à espera do Céu, ou mandados para o inferno. Mas os outros que estavam vivos e os que iriam viver ainda, podiam salvar-se. Então, Ele amou todos e ofereceu a vida dEle para que todos os homens se salvassem.

3) Nossa Senhora, Medianeira de todas as graças.

Todas as graças se recebem através da intercessão dEla, pelas mãos dEla. De maneira que nenhuma oração nossa é grata a Deus se não for apresentada por meio dEla. E, de outro lado, nenhuma graça nos vem de Deus se Ela não pedir antes. Então, muita devoção à Nossa Senhora como Mãe boníssima, puríssima, castíssima, santíssima, é condição para termos todo o resto. Quem for muito devoto de Nossa Senhora, é muito devoto de Nosso Senhor. É o fruto que Ela obtém. Quem for muito devoto de Nossa Senhora, é muito devoto da Igreja Católica, da qual Ela é o membro número 1, Ela é a Mãe da Igreja Católica, a Rainha da Igreja Católica.

4) E muito amor à Contra-Revolução, que é a luta dirigida pela graça contra todo o mal que há na terra e para fazer todo o bem.

Aí estão alguns pontos de recordação para meditarem durante esse simpósio.

Intenções para a vigília: que Nossa Senhora nos obtenha muita devoção a Ela, a fim de termos muita devoção à Igreja, muita devoção à Contra-Revolução e muito ódio à Revolução. [Que nos obtenha] muita devoção a Nosso Senhor Jesus Cristo e à Santíssima Trindade, bem como pureza e humildade, as virtudes mais necessárias para nós, sobretudo em nossos dias.


Home