ESTADOS
UNIDOS
Expansão
e êxito crescentes na superpotência do século XX
OS
ESTADOS UNIDOS chegaram a um apogeu político, econômico e militar que parece
ter realizado em nossos dias, em sua plenitude, os desejos dos Founding Fathers em fins do
século XVIII, e em condições que talvez estes mesmos não tivessem ousado
esperar.
Bastam
alguns dados para patenteá-lo. Seus filhos se ufanam de que os Estados Unidos
são a nação mais rica e poderosa da era mais opulenta da humanidade. Cursam
suas Universidades doze milhões de estudantes. Seu poderio militar protege a
liberdade na Europa, Ásia, América Latina, Oceania e África. De sua pujança
econômica depende a prosperidade de países como o Japão, ou de blocos
supranacionais como o Mercado Comum Europeu. Sua tecnologia leva o homem até a
Lua e, ao mesmo tempo, detecta e combate os mais incógnitos e perigosos vírus
em laboratórios de altíssima especialização. Suas autoridades se vêem na
contingência de impor severas restrições à imigração, pois do contrário para
ali afluiriam milhões de pessoas das mais diferentes partes do mundo, em busca
de pão e liberdade. O sucesso do País tornou universal o american
way of life.
Suas instituições vêm resistindo ao embate de duzentos anos dos mais
turbulentos da História.
Apesar
deste apogeu, delineia-se no colosso americano um mal-estar indefinido e uma
perplexidade crescente. Estão longe as décadas iniciais do século XX, em que a
confiança risonha no futuro de progresso não era empanada por nenhuma sombra.
Dentro
de suas fronteiras, a família – fundamento de toda ordem estável e de todo
progresso social – encontra-se abalada. Dos novos casamentos, por volta de 50%
terminam em divórcio. Cerca de um milhão e meio de abortos são praticados
legalmente cada ano, em meio ao desinteresse de largos setores da opinião
pública. E nada indica que estas cifras diminuirão drasticamente; muito pelo
contrário.
O
uso de drogas, que habitualmente representa o estágio extremo de um longo
processo de degenerescência moral de uma sociedade, tornou-se epidêmico, seja
nas modalidades menos nocivas (marijuana ou cocaína),
seja nas mais perigosas (LSD ou heroína). A AIDS, geralmente decorrência de
desordens morais, apresenta perspectivas sombrias: o cirurgião-geral
dos Estados Unidos, C. Everett Koop,
declarou, em outubro de 1987, que 15 mil norte-americanos já morreram vítimas
desta, e o total será doze vezes maior em 1991.
As
ilusões com o progresso feneceram, em camadas de magnitude indefinida, na
opinião pública.
O
adelgaçamento dessas ilusões serve de caldo de cultura para outras
manifestações de crise interna no País. Organizações minadas pelo pacifismo
estimulam uma forte tendência desarmamentista que, se
conseguir chegar a seu termo natural, causará a rendição sem luta de todo o
mundo ocidental aos ditadores vermelhos. Movimentos de fundo ecologista
procuram criar corrente de opinião que demolirá o poderio industrial
norte-americano, fundamento da sua força militar e de suas possibilidades
diplomáticas. Seitas orientais exóticas, exercícios de pseudo-mística,
e toda sorte de movimentos alternativos apresentam fórmulas que trarão efeitos
piores que as desordens causadas pelo desenvolvimento insensato.
Externamente,
o comunismo, tendo por centro Moscou, estimula e articula jeitosamente uma
aliança de forças anti-norte-americanas – governos,
movimentos de opinião, interesses políticos ou econômicos – que hoje, com a glasnost e a perestroika,
atingiram um auge totalmente imprevisto para a maior parte dos dirigentes
políticos das eras Roosevelt e Kennedy.
Sua meta continua sendo prostrar os Estados Unidos. A crise econômica, a
bomba-relógio da dívida externa dos países do Terceiro Mundo, e até a dívida
interna norte-americana, ameaçam a estabilidade dos interesses comerciais e
diplomáticos da aliança ocidental.
Se
o povo norte-americano conceber o futuro do País como o de um transatlântico super-poderoso, uma espécie de "Titanic"
que não precisa se preocupar com os perigos da navegação porque as ondas da
História nunca o submergirão, o agravamento das ameaças externas e o simultâneo
debilitamento interno provocarão o seu naufrágio.
Serão agredidos de fora e desmoronarão por dentro.
Porém,
se a Nação aceitar, com ânimo forte e resoluto, a idéia de que, sobretudo na
atual quadra histórica, não pode haver grandeza estável sem vigilância
crescente, então terá condições para se manter, por muito mais tempo, como
líder das nações livres e não baldar a esperança que nela depositam os povos
subjugados pelo comunismo.
A
TFP norte-americana deseja que os Estados Unidos sejam uma fortaleza. Não porém
uma Fortress America, dormitando despreocupadamente na ilusão de
sua inexpugnabilidade em relação aos adversários
externos, e convivendo indolentemente resignada com suas debilidades
internas. A ação tefepista é orientada continuamente
no sentido de combater ambos os perigos.
Desde
sua fundação, e mesmo antes, no fecundo período germinativo
que se iniciou em 1971, tal foi sua conduta. Por isso, é muito elucidativo
conhecer esses primórdios.
O primeiro núcleo do movimento que seria depois a TFP
norte-americana aglutinou-se em torno de uma revista.
Dir-se-ia que se tratou de um início banal, ou, pelo
menos, corrente, pois muitos movimentos se iniciam desta forma.
Na realidade, não foi assim. O órgão foi lançado por
apenas três pessoas. Elas arcaram com todo o trabalho de redação e difusão, e
com os gastos da publicação.
Mais. Imbuídos de um alto ideal, inspirados na obra
Revolução e Contra-Revolução, do Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, quiseram vir
conhecer o autor no Brasil. Compreenderam que um tão nobre propósito pedia um
grau incomum de dedicação, e decidiram fazer do
apartamento de moradia de um deles uma espécie de sede provisória, para onde se
mudaram, de suas respectivas cidades, os demais.
Não tinham experiência, não tinham financiadores, não
tinham bens. O apartamento-sede, na 63rd Street, em Manhattan, era exíguo.
E foi, em parte, dos parcos recursos destinados à alimentação e ao aquecimento
que retiraram o quantum
necessário para os primeiros números da revista. Em meio à megalópolis
célebre por sua opulência, passaram por não pequenas privações materiais, mas
viram realizado seu sonho de lançar, do coração da Nação-líder
do Ocidente, aquilo que no primeiro número da revista chamavam sugestivamente A
cruzada do século XX, reproduzindo artigo publicado no Brasil pelo
Prof. Plinio Corrêa de Oliveira.
A revista, também sugestivamente, se chamava Crusade for a Christian Civilization – Cruzada por uma Civilização Cristã.
Em 1974, com a consolidação de sua associação,
constituíram a American Society for the Defense of Tradition,
Family and Property.
1971
Começa
a luta
OUTUBRO – Vem a lume o primeiro número de Crusade for a Christian Civilization. Na página editorial, a revista afirma sua
resolução de lutar "contra todos os elementos e tendências que se opõem à
verdadeira civilização cristã".
1972
Em
defesa da verdadeira Hungria
JANEIRO – Circulam rumores de que o Governo dos
Estados Unidos está disposto a entregar ao governo comunista húngaro a coroa de
Santo Estêvão, símbolo do poder legítimo na Hungria e, como tal, objeto de um
respeito reverencial por parte dos húngaros, não só
em sua terra natal, mas em todos os países onde se acham refugiados. Em carta
(1) ao Presidente Nixon, Crusade faz notar os
inconvenientes de tal ato.
(1) Datada de 27-1-72.
Apelo
ao heroísmo
ABRIL – Crusade publica o manifesto Um apelo ao heroísmo, no
qual, após minuciosa análise da crise do mundo atual, e dos Estados Unidos em
particular, faz uma conclamação em favor da defesa
dos princípios e dos valores cristãos.
JULHO – Crusade consagra um número especial à transcrição integral
do estudo de Plinio Corrêa de Oliveira, A liberdade da Igreja no Estado
comunista (ver Livros publicados por várias TFPs nº 2).
1973
Cardeal
Mindszenty
SETEMBRO – Portando estandartes rubros com o leão
dourado, uma representação de Crusade recebe no aeroporto de Nova York o Cardeal Mindszenty, herói da resistência anticomunista húngara.
OUTUBRO – Por iniciativa de Crusade, sai a primeira edição em
língua inglesa do livro Revolução e Contra-Revolução,
de Plinio Corrêa de Oliveira, com prefácio do conhecido escritor John Steinbacher. A edição é
lançada pela editora Educator Publications,
da Califórnia (ver Livros publicados por várias TFPs nº 1).
1974
Fundação
JANEIRO – Funda-se em Nova York a American Society for the Defense of Tradition,
Family and Property,
tendo sua sede em New Rochelle,
naquele Estado, e sendo legalmente reconhecida em 1975.
Por
primeira vez, no Capitólio
JANEIRO – Os estandartes rubro-dourados
da TFP flameiam na Praça do Capitólio (*), em
Washington: a Sociedade participa de uma manifestação de grande porte contra o
aborto, promovida por diversas organizações. Aborto, um pecado que brada aos
céus e clama a Deus por vingança, é o slogan proclamado pelos cooperadores da
TFP durante o percurso. Na ocasião, as entidades organizadoras entregam aos
congressistas norte-americanos uma petição com 3.610.000 assinaturas reclamando
a revogação da lei que autoriza a matança dos inocentes. Um número especial de Crusade dedicado
ao tema é largamente difundido durante a manifestação. São distribuídos também
7 mil exemplares de um folheto editado pela TFP sobre a matéria. Desde então
participa ela – sempre com grande notoriedade – dessas manifestações nacionais
contra o aborto (o Pro Life rally), realizadas anualmente na Capital Federal.
(*) Sede do Congresso norte-americano.
Em janeiro de 1975 a entidade distribui 7 mil
exemplares de um folheto intitulado TFP extra, especialmente preparado
para o evento.
Em 1980, divulga 10 mil exemplares de um manifesto
intitulado Apelo para uma ascensão rumo à honra.
Em 1983, a entidade ostenta três grandes faixas,
indagando ao Episcopado norte-americano por que razão se tem externado tanto
receio em relação à possibilidade de uma hecatombe nuclear, ao mesmo tempo que
se mantém silêncio a respeito da hecatombe representada pela matança dos
inocentes por meio do aborto.
Em 1984, a TFP distribui declaração na qual verbera a
inação dos antiabortistas brandos – aqueles que não
querem atuar energicamente contra esse crime abominável. A entidade participa
também das manifestações antiabortistas em Los
Angeles, São Francisco e Denver.
Em tais atos a Sociedade sempre ostentou cartazes
gigantescos, com pensamentos antiabortistas. Eis
alguns exemplos:
Aborto, Vietnã, Cambodge, Irã! Estados Unidos, o que
aconteceu com tua honra?
O sangue de Abel clamou a Deus por vingança. As
crianças inocentes clamam a Deus perguntando: o que fizemos para sermos
assassinadas por nossas mães?
Um menino no ventre de sua mãe tem o direito à vida,
recebido diretamente de Deus, e não dos pais ou de qualquer sociedade ou
autoridade humana. Estas palavras de Pio XII nos iluminam, apóiam
e nos dão coragem.
Boletim
Informativo
MARÇO – A TFP inicia a publicação do boletim informativo
To
see, to judge, in order to act.
Distribuído a seus amigos e simpatizantes, ele contém notícias sobre as
diversas TFPs e comentários de atualidade.
Paradoxo
diante da História
MAIO – Crusade publica o estudo O mistério dos Estados Unidos,
talvez o maior mistério da História, no qual mostra como o comunismo só
pode sobreviver e expandir-se graças à maciça ajuda em créditos, tecnologia e
cereais a ele oferecida pelo Ocidente, em nome da détente. Depois de 60 anos de
fanática propaganda doutrinária, o comunismo fracassou como ideologia e como
modelo econômico, revelando-se incapaz de atrair as classes operárias e de
convencer os povos que dominou pela força. Somente a ajuda ocidental o salva do
colapso completo. Enquanto isto, os Estados Unidos se foram debilitando
política e militarmente, ao passo que a Rússia
emprega todos os recursos que a ajuda ocidental lhe dispensa de aplicar na
produção de bens de consumo em benefício de sua própria população, para
armar-se até os dentes. Talvez seja este um dos maiores paradoxos da História
de todos os tempos, que os historiadores do futuro não saberão explicar.
Dois
pesos e duas medidas
JUNHO – Alegando violações dos direitos humanos no
Brasil e no Chile, o órgão executivo da Conferência Episcopal dos Estados
Unidos – a United States Catholic Conference, USCC – havia
proposto o estabelecimento de um boicote econômico contra esses países.
Paradoxalmente, dois anos antes o mesmo órgão havia solicitado ao Governo a
suspensão do bloqueio econômico contra Cuba. À vista de tais atitudes
flagrantemente contraditórias, a TFP dirige uma mensagem ao Episcopado
norte-americano (2), na qual pergunta por que usa assim de dois pesos e duas
medidas: suspicácia inquisitorial e feroz para com os
governos anticomunistas, e otimismo, confiança e vistas gordas para com as
tiranias comunistas?.
(2) Cfr. "To see... to
judge... in order to act", junho de 1974.
A Comissão Justiça e Paz, órgão executivo da USCC,
envia carta à TFP negando que os Bispos tivessem alguma vez pedido o fim do
bloqueio a Cuba. Esta responde (3) que, de acordo com a revista "Informations Catholiques Internationales" (4), a Conferência de Bispos dos
Estados Unidos publicara um documento pedindo que fosse levantado tal bloqueio.
(3) Ibid., março de 1975.
(4) Cfr. "Informations
Catholiques Internacionales", Paris, 15-7-72.
A
Cruz e os estandartes
AGOSTO – Um grupo de sócios e cooperadores da TFP,
conduzindo uma imagem de Nossa Senhora de Fátima, faz uma peregrinação até a
Ilha de São Clemente – lugar histórico onde foi celebrada a primeira Missa em
território norte-americano. Junto à imensa Cruz comemorativa do evento, são
levantados pela primeira vez naquele local seus estandartes rubros,
significando o firme propósito da Sociedade de revigorar as sãs tradições da
grande nação do Norte.
Crusade, OEA e Cuba
SETEMBRO – Crusade, publicada até então em forma de tablóide,
aparece agora como revista ilustrada, de acordo com os melhores padrões
técnicos do gênero. O primeiro número desta nova fase é dedicado ao drama de
Cuba, opondo-se à readmissão da outrora "Pérola
das Antilhas" no seio da OEA. Uma delegação de sócios e cooperadores da
Sociedade, ostentando suas capas vermelhas, dirige-se ao edifício do Congresso
e ali faz a entrega de um exemplar da revista aos parlamentares conservadores
presentes. A moção pró-castrista acabou sendo
derrotada na reunião da OEA em Quito, no mês de novembro.
SETEMBRO – A TFP norte-americana se associa à Declaração
de Resistência das diversas TFPs à Ostpolitik vaticana (ver TFPs: ações conjuntas em âmbito
internacional nº 4).
Mil
dias de Allende
NOVEMBRO – Crusade publica em edição especial a reportagem Após
os mil dias de Allende, o povo dá seu testemunho, impressionante
relatório sobre o fracasso da experiência do "socialismo em liberdade"
no Chile.
1975
ABRIL – A TFP norte-americana exprime seu luto pela
queda do Vietnã e do Cambodge (ver TFPs: ações conjuntas em âmbito
internacional nº 7).
No
Camp Pendleton
MAIO – A TFP visita pela primeira vez o centro de
refugiados vietnamitas em Camp Pendleton
(Califórnia), a fim de dar ânimo e coragem a essas pobres vítimas do comunismo.
Objetos de piedade, como rosários, medalhas e livros são distribuídos, sendo
aceitos com enorme interesse por parte dos vietnamitas. Seminários sobre temas
anticomunistas foram realizados, acompanhados de audiovisuais. As visitas
depois se repetem várias vezes.
Diálogo
e Indochina
JULHO – Crusade publica o
estudo Indo-Chine, the détente, Helsinki, and the future of the
United States (preparado
e divulgado pela TFP chilena). O estudo denuncia a mentalidade dialogante que tomou conta de inúmeras pessoas do Ocidente,
e que foi responsável pela ignominiosa
derrota sofrida ante o comunismo na Indochina.
As
aparições de Fátima
SETEMBRO – Crusade publica Simples relato do que aconteceu em Fátima
quando Nossa Senhora apareceu, estudo histórico de A. A. Borelli Machado sobre as aparições e a mensagem de Nossa
Senhora em Fátima, publicado anteriormente pela TFP brasileira.
NOVEMBRO – Crusade reproduz estudo analisando a atuação do IDO-C e dos
"grupos proféticos", na Igreja Católica (ver TFPs: ações conjuntas em âmbito
internacional nº 2).
1976
"Cursilhos"
ABRIL – A editora Lumen Mariae publica em inglês a Carta Pastoral sobre Cursilhos
de Cristandade, de autoria de D. Antonio de
Castro Mayer, Bispo de Campos (Brasil). Esta editora, fundada por inspiração da
TFP norte-americana, fez o lançamento desta obra – seu primeiro livro – em uma
recepção no Liederkranz Club,
em Manhattan.
O
Estado, "sócio" da família
MAIO – A TFP dirige uma carta aberta ao Congresso
norte-americano, na qual denuncia o Child and Family Services Act, mostrando que o Projeto apresentado pelos
Senadores Walter F. Mondale
e John Brademas estabelecia
o ensino laico nas escolas, proibia o ensino religioso, restringia os direitos
da família e ampliava indevidamente os poderes do Estado, transformando-o numa
espécie de sócio da família na educação dos filhos. De fato, o Estado seria
desde logo o sócio dominante nesse relacionamento desigual, acelerando o
advento do dia em que assumiria o controle completo da criança. O fundamento
filosófico do Projeto era, pois, profundamente coletivista.
No dia 31 de maio, os sócios e cooperadores da TFP se
dirigem com seus característicos símbolos a Washington, onde realizam uma
passeata em torno do Capitólio, protestando contra o Projeto. Com este ato,
dá-se oficialmente início à campanha, que prosseguiria nas vias públicas de
Nova York, onde milhares de volantes com o documento são distribuídos aos
transeuntes. Ao mesmo tempo, 6 mil exemplares são enviados por mala-direta a pessoas de orientação conservadora. Em
outubro o projeto de lei foi retirado do Congresso (5).
(5) O documento da TFP foi recomendado ao público
católico na coluna da Irmã Rose Marie Larkin, O.S.B., na importante revista católica "The Wanderer".
Bispos
de Minnesota
JUNHO – A TFP dirige carta aberta aos Bispos de Minnesota, protestando pelo endosso que deram ao Projeto de
Lei Mondale-Brademas. A carta mostra como é ilógico
que Bispos católicos apóiem uma medida tão contrária
ao direito natural e que, ademais, proíbe o ensino da Religião Católica. Pede
ainda aos srs. Bispos que reestudem sua posição e denunciem o Projeto.
JULHO – Crusade publica novamente o estudo de Plinio Corrêa de
Oliveira sobre A liberdade da Igreja no Estado comunista, desta vez com
abundante ilustração fotográfica e novo título: A Igreja e o Estado comunista: a
coexistência impossível. "Caravanas" da TFP divulgam a
matéria por todo o território nacional (ver Livros publicados por várias TFPs
nº 2).
Peregrinando
OUTUBRO – Sócios e cooperadores da TFP fazem uma
peregrinação ao Santuário católico de Auriesville, no
Estado de Nova York, onde foram martirizados os três primeiros mártires em
território norte-americano elevados aos altares. A intenção da peregrinação era
pedir a derrota da Revolução nos Estados Unidos e no mundo inteiro.
TFP
celebra Missa em Kansas City
NOVEMBRO – A TFP faz celebrar, em Kansas
City, Missa pelas vítimas do comunismo através do
mundo, com grande comparecimento popular e a presença de representantes de 14
nações cativas. Após o ato cooperadores e supporters da TFP fizeram
campanha pelas ruas da cidade, contra a política de détente em relação ao comunismo.
Em 1977, também por iniciativa da TFP, o Santo Sacrifício
foi novamente celebrado em Kansas City,
na mesma intenção e com a mesma afluência popular.
DEZEMBRO – Sob os auspícios da TFP norte-americana,
que se incumbe também de sua difusão, é editado em inglês A Igreja do silêncio no Chile,
publicado pela TFP andina (ver TFPs: ações conjuntas em âmbito
internacional nº 8).
1977
Tragédia
na Ucrânia
JANEIRO – Crusade dedica
número especial ao artigo Gold, mourning, and blood – Ukraine: a tragedy without frontiers (6), no
qual descreve a trágica dimensão do abandono em que se encontram os católicos ucranianos martirizados pela opressão comunista russa. O
artigo mostra como aquela situação é agravada em conseqüência da política de
distensão do Vaticano com os governos comunistas. O Cardeal Slipyi,
Arcebispo Maior de Lvov dos ucranianos,
elogia a iniciativa de Crusade,
augurando-lhe os melhores frutos. Para a difusão desse número da revista,
sócios e cooperadores da entidade fazem campanhas públicas em frente de 28
igrejas católicas ucranianas em Nova York, Nova Jersey, Connecticut, Pensilvania, Illinois, Ohio, Kansas, Missouri,
Michigan e Califórnia. Campanha similar é feita
também no Canadá (Montreal e Toronto), pelos Young Canadians for a Christian
Civilization. Ao mesmo tempo, sócios e
cooperadores da TFP norte-americana obtêm adesões para uma Reverent petition to Paul VI about the outrageous situation of the
persecuted Ukranian Catholic Church (7).
Entre os signatários do documento estão Mons. Maxim Hermaniuk, Arcebispo Metropolitano de Winnipeg
(Canadá); Mons. Platon Kornyljak,
Exarca Apostólico para os ucranianos
católicos da Alemanha; o Príncipe Alexis Dolgoruky, da Ucrânia.
(6) Ouro, luto e sangue – Ucrânia, uma tragédia sem
fronteiras.
(7) Reverente petição a Paulo VI sobre a ultrajante
situação da perseguida Igreja Católica da Ucrânia.
A primeira edição da revista esgota-se em uma semana,
sendo providenciada imediatamente uma segunda tiragem. Ambas obtêm excelente
acolhida, sobretudo entre os católicos ucranianos. A
campanha tem repercussão tanto nacional como internacional, recebendo
comentários favoráveis no "Vistiz Rymn" (um serviço de imprensa ucraniano
em Roma), e em jornais da Alemanha, do Canadá e da Dinamarca (8).
(8) Cfr. "America",
Philadelfia, fevereiro 77; "Hungarian
News", 27-3-77; "Maechter
und Anzeiger",
15-4-77; "Our Goal",
Toronto, 16-4-77; "Saxon News
Volkblatt", 18-4-77; "The
Free Word" ("Vilne Slovo"), Toronto, 23 e
30-4-77; "Schlach Peremshy
Ukrainische Wochenschrift",
22-5-77; "Kanadsky Slovak",
Toronto, 28-5-77; "Toronto Sun", 30-5-77;
"Student Wurzburg Germany", maio/junho 77; "The
Remnant", St. Paul of Minnesota, 16-6-77; "The Patriarchate", julho 77; "The
Calgary Herald",
20-8-77; "Western Catholic
Reporter Week",
22-8-77; "Winnipeg Free
Press", 30-8-77; "Narodna
Volya", 22-9-77; "The
Church's Herald",
Chicago, 27-9-77; "Kronika", 1977; "Nosha Meta", Toronto, "Danizdat",
Copenhagen; "Ukranian Weekly"; "Magyar Ujsag", Cleveland (Ohio).
MARÇO – A TFP publica e distribui no Congresso
norte-americano, em Washington, o estudo Carter's democratic utopism favors communist expansion (ver TFPs: ação conjuntas em âmbito internacional
nº 9).
JULHO – A TFP telegrafa ao Núncio Apostólico em
Washington, expressando perplexidade face ao discurso de Paulo VI por ocasião
da entrega de credenciais do novo embaixador brasileiro junto à Santa Sé (ver TFPs:
ações conjuntas em âmbito internacional nº 9).
SETEMBRO – Telegrama ao Presidente Carter
em defesa dos direitos humanos dos que fogem do Vietnã em precárias embarcações
(ver TFPs:
ações conjuntas em âmbito internacional nº 9).
Protesto
pela entrega de relíquia aos comunistas
NOVEMBRO – Em telegrama ao Presidente Carter, a TFP manifesta seu profundo desacordo pela decisão
da Casa Branca de entregar ao governo comunista da Hungria a Coroa de Santo Estêvão.
No dia 29, uma
delegação da entidade participa da manifestação organizada pelos húngaros
refugiados nos Estados Unidos, em defesa dessa Coroa. Cantando hinos católicos
e patrióticos, dois mil manifestantes desfilam da Casa Branca ao Capitólio, em
cujas escadas são pronunciados vários discursos. No dia 6 de janeiro de 1978, o
Secretário de Estado Cyrus Vance
concretiza a decisão do Presidente Carter, em
cerimônia realizada no Parlamento magiar, sem afluência popular e em presença
de algumas poucas autoridades comunistas e norte-americanas. O Cardeal Lekai, sucessor do Cardeal Mindszenty,
também está presente, significando com isto que nada tem a objetar à entrega
dessa relíquia da Cristandade às mãos dos comunistas.
Defesa
do Canal
OUTUBRO – "Crusade"
reproduz artigo de Plinio Corrêa de Oliveira referente ao tratado firmado pelos
Estados Unidos e pelo Panamá, de acordo com o qual este último País adquirirá
plena soberania sobre o estratégico canal dentro de vinte anos. O catedrático
brasileiro mostra que Cuba será a
verdadeira beneficiária do tratado.
O artigo é distribuído no Campus
da Universidade de Michigan e provoca saudável
polêmica entre os alunos.
Reforma
Agrária na Costa Oeste
DEZEMBRO – A TFP publica um tablóide
especial com o manifesto Socialist agrarian plunder in the irrigated
lands (Espoliação Agrária socialista nas terras
irrigadas), no qual analisa o projeto de distribuição de terras no
Oeste, proposto pelo Departamento do Interior. Em sólido estudo que é enviado a
esse Departamento e circula profusamente nos meios agrícolas da Califórnia, a
Sociedade analisa o projeto, apontando seu caráter de reforma socialista e
confiscatória. O documento é enviado também a governadores, senadores e
deputados. Os sócios e cooperadores da TFP, em campanha que dura mais de um
ano, visitam cerca de 2 mil agricultores, com a finalidade de divulgar o
estudo, encontrando muito boa receptividade. Uma resolução do Senado, de 15 de
setembro de 1979, anula a aplicação daquele projeto.
1978
Aborto
mais blasfêmia
MAIO – A organização pró-aborto
Planned Parenthood Federation of America
publicou um folheto intitulado Abortion Eve, que trazia numa de suas capas um desenho blasfemo
contra a Imaculada Conceição de Maria Santíssima. No dia 13, a TFP promove uma
manifestação na 7ª Avenida, em Nova York, diante da sede da referida
organização. No dia anterior, um convite para a manifestação ocupou meia página
do "Daily News",
o jornal então mais vendido dos EUA (9).
(9) Cfr. "New York
Daily News" (1,6 milhão
de exemplares),
A multidão enche a rua e brada os slogans da TFP.
"O aborto é um crime"; "As blasfêmias contra a Mãe de Deus
clamam por reparação"; "O movimento abortista
causou o maior massacre de inocentes da História". Grandes grupos de
católicos, muitos deles ativos nos movimentos antiaborto
dos EUA, chegam de três Estados vizinhos, e alguns de lugares distantes como
Mississipi e Ohio, para expressar seu protesto contra
a blasfêmia e desagravar a Mãe de Deus. Colocam-se incontáveis flores aos pés
de uma imagem de Nossa Senhora de Fátima que preside o ato, rodeada pelos
sócios e cooperadores da TFP, com seus estandartes auri-rubros.
Os momentos culminantes do acontecimento são a
recitação de um Rosário público e os discursos de representantes de diversas organizações.
Durante a manifestação, membros da Planned Parenthood distribuem volante que diz: "Oferecemos
nossas ilimitadas desculpas e afirmamos nosso público repúdio pelo desenho e as
filosofias subjacentes a ele". Fica claro para todos que a atitude tomada
pela TFP alcançara o seu objetivo.
Uma nota do serviço de imprensa da entidade, relatando
os fatos, é oferecida em Washington aos congressistas conservadores, e
reproduzida por muitos órgãos de imprensa (10).
(10) "New York Daily News",
Relações
pré-matrimoniais
MAIO – A TFP envia telegrama ao Presidente Carter e ao Committee of Human Resources
of the U.S. Senate, protestando enfaticamente contra o Adolescent Health, Services and Pregnancy Prevention and Care Act, apresentado no Senado. Essa medida, se aprovada,
favoreceria a imoralidade, incentivando as relações pré-matrimoniais:
isso, por sua vez, conduziria à dissolução da família, meta tão desejada pelo
comunismo.
Exibição
ofensiva
JUNHO – Uma delegação de cinco cooperadores da TFP
entrega carta ao diretor do Bronx Museum of Arts,
protestando pela exibição de quadros e montagens blasfemos e escandalosos.
Quando
começa o Conclave
AGOSTO – Por ocasião do Conclave que deveria eleger o
sucessor de Paulo VI, a TFP realiza uma vigília de orações públicas, diante da
Catedral de São Patrício, em Nova York, pedindo que o novo Papa seja favorecido
pela Providência com a Fortaleza de um São Gregório
VII, ou de um São Pio X. Precede o ato um desfile dos sócios e cooperadores da
Sociedade que, portando estandartes e grandes faixas, percorrem o longo trajeto
da 5ª Avenida que vai desde a Igreja de São Pedro, a primeira igreja católica
de Nova York, até a Catedral de São Patrício. Um imenso estandarte com a Imagem
de Nossa Senhora de Fátima lidera a passeata (a respeito do Conclave, ver TFPs:
ações conjuntas em âmbito internacional nº 10).
Formosa
DEZEMBRO – Em telegrama ao Presidente Carter, a TFP manifesta sua "inconformidade e veemente
protesto" pela ruptura de relações diplomáticas com Formosa. Ao mesmo
tempo, envia mensagem ao Presidente da República da China Livre, expressando
sua indignação pela chocante decisão.
1979
China
Livre
JANEIRO – A TFP, portando seus símbolos, participa de
manifestação de protesto contra o reconhecimento da China comunista, por parte
do Governo Carter, em detrimento da China Livre. O
desfile percorre as ruas do Bairro Chinês, de Nova York, e reúne cerca de 15
mil participantes.
News and Views
JANEIRO – A TFP dá início à publicação de um boletim
mensal, Crusade News and Views, com o intuito de estabelecer comunicação mais
ágil e freqüente com seus amigos e colaboradores.
Deng nos Estados Unidos
JANEIRO – Delegação da TFP participa de manifestação
pública em Washington, contra a visita aos Estados Unidos do
vice-primeiro-ministro Deng, da China comunista.
Vítimas
do comunismo
FEVERERIO – A TFP colabora com uma coleta de donativos
realizada em Rochester (N.Y.) em benefício dos
refugiados vietnamitas acolhidos pelos Estados Unidos em seu território. Para
tanto, a entidade faz um audiovisual sobre o Vietnã, dando assim sua
contribuição para o sucesso da iniciativa.
Macarthismo de esquerda
ABRIL – A TFP supera vitoriosamente uma campanha
publicitária esquerdista desencadeada contra a Sociedade. Macarthysm from the left (Macarthismo de
esquerda), foi como um advogado qualificou tal campanha de difamação (11), que
se iniciara em novembro de 1979. A referida campanha terminou quando as Cortes
de um dos condados de Nova York emitiram seu pronunciamento.
(11) Fizeram eco aos acontecimentos os seguintes jornais:
"Patent Trader", Mount Kisco, 2-11-78,
6-12-78, 7-12-78; "The New York Times", 11-12-78; "Patent
Trader", Mount Kisco, 27-2-79; "The
Reporter Dispatch", Westchester, 27-2-79; "The New York Times",
4-3-79; "The Reporter Dispatch", 10-3-79, 12-3-79, 13-3-79, 14-3-79;
"Patent Trader", 27-3-79 (defesa da Foundation for a
Christian Civilization), "The New York Times", 3-5-79 e 6-5-79,
"The Reporter Dispatch", 28-11-79; "Patent Trader",
29-11-79; "The Reporter Dispatch", 2-12-79, 3-12-79; "Patent
Trader", 10-12-80; "The Reporter Dispatch", 6-11-81.
Boletim
quinzenal
JUNHO – Devido à boa acolhida dispensada a Crusade News and Views, a TFP resolve transformá-lo em quinzenário, com
outro nome: TFP Newsletter.
Passeata
JULHO – Uma numerosa delegação da TFP norte-americana
participa da grande passeata das Nações Cativas, que teve lugar na 5ª Avenida,
em Nova York.
"Open house"
AGOSTO – Em um "open-house"
patrocinado por entidade amiga, a TFP, pela vitória conseguida contra seus
detratores (vide supra), teve a oportunidade de receber as congratulações dos
300 convidados que ali compareceram. O acontecimento teve lugar em propriedade
do Condado de Westchester, que desde então passa a
ser uma das principais bases de ação da Sociedade, no Estado de Nova York.
Diversas autoridades, entre as quais o deputado Robert
Dornan e o coronel da reserva Raymond
Sleeper, da Força Aérea, fazem uso da palavra.
SETEMBRO – Um grupo de refugiados vietnamitas que
edita a revista católica Duyen Ngheo, na
Califórnia, publica o livro Acordo com o regime comunista. Para a
Igreja: esperança ou autodemolição?, de Plinio Corrêa de Oliveira, em
língua vietnamita (ver Livros publicados por várias TFPs nº 2).
NOVEMBRO – Durante a visita de João Paulo II aos
Estados Unidos, a TFP realiza nas ruas de Manhattan
campanha de divulgação do livro Acordo com o regime comunista. Para a
Igreja: esperança ou autodemolição?, com edições em inglês, polonês e
vietnamita (ver Livros publicados por várias TFPs nº 2).
1980
ABRIL/MAIO – Telex a Carter
a propósito da invasão da Embaixada do Peru por 10 mil cubanos. Campanha na
Flórida. Telex a S.S. João Paulo II sobre o mesmo tema (ver TFPs:
ações conjuntas em âmbito internacional nº 9).
MAIO – Publicação e lançamento da segunda edição
norte-americana de Revolução e Contra-Revolução, de Plinio Corrêa de Oliveira,
ampliada com uma terceira parte e prólogo especial do autor, que é representado
no ato pelo sr. Pedro Paulo de Figueiredo. Este lê discurso preparado por
Plinio Corrêa de Oliveira para a ocasião (ver Livros publicados por várias TFPs
nº 1).
34
Nações
JULHO – No dia 13 a TFP participa do desfile realizado
em Nova York por ocasião da 22ª semana das Nações Cativas, que reúne
representantes de 34 nações subjugadas pelo comunismo. O desfile pelas ruas
centrais de Manhattan durou 40 minutos. A delegação
mais numerosa é a da TFP. Seus sócios e cooperadores portam capas e
estandartes, um dos quais com os dizeres Tradição, Família e Propriedade
escritos em polonês. No término do desfile, há uma concentração em que
discursa, pela entidade, seu presidente.
Intensa
atuação
AGOSTO/SETEMBRO – Sócios e cooperadores da TFP formam
duas "caravanas", que percorrem o Sul, o Meio-Oeste
e a costa do Pacífico. Na Southwestern University School of Law, de Los Angeles, a TFP
apresenta o audiovisual Vietnã, vítima da détente.
No mesmo período, sócios e cooperadores da TFP participam
de dois congressos: o Family Forum, em
Washington, e o Forum do "The
Wanderer", em São Paulo de Minnesota.
Nas
Universidades
AGOSTO e SETEMBRO – Jovens da TFP visitam as
Universidades de Yale, Columbia
e Fordham e as Faculdades de Southern
Connecticut State e Westchester Community,
distribuindo o manifesto Indifference is plunging us
into chaos (A indiferença
nos está levando ao caos). A presença da TFP provoca grande agitação
por parte de alguns estudantes esquerdistas das Universidades de Yale e Columbia. Apesar da
jactância com que se proclamavam paladinos dos princípios democráticos, tentam
eles impedir a propaganda ordeira e pacífica da Sociedade. Isto não foi
obstáculo a que o manifesto tefepista despertasse
grande interesse em amplos setores dessas e de outras instituições do ensino
superior visitadas.
Tribalismo
OUTUBRO – Crusade consagra um número especial ao estudo do Prof.
Plinio Corrêa de Oliveira Tribalismo indígena, ideal comuno-missionário
para o Brasil no século XXI.
1981
Epopéia
JANEIRO – A TFP norte-americana publica a tradução em
inglês do livro Meio século de epopéia anticomunista, de sua coirmã brasileira,
o qual é divulgado nos meios conservadores e entre estudiosos dos assuntos
latino-americanos.
"Bureau"-TFP
MARÇO – Em Arlington, Virginia, a dez minutos do Capitólio, é fundado o Bureau-TFP, com a
finalidade de estabelecer contatos com organizações e personalidades cujo
ideário se aproxime do das TFPs. Pouco tempo depois a TFP norte-americana
inicia a publicação do Washington Mailing, para tornar mais conhecida nos EUA a realidade
da América Latina.
Assistente
especial de Reagan visita a sede da TFP
OUTUBRO – O sr. Morton Blackwell, assistente especial da Casa Branca para relações
públicas, visita a sede social da TFP, onde discorre sobre as perspectivas do
movimento conservador nos Estados Unidos.
DEZEMBRO – Publicação, em quatro grandes jornais
norte-americanos ("New York Times",
"Washington Post", "Dallas Morning News" e "Los Angeles Times") da Mensagem
das 13 TFPs sobre o socialismo autogestionário
francês (ver TFPs: ações conjuntas em âmbito
internacional nº 12).
1982
Lembrando
o Afeganistão
MARÇO – Tendo o Presidente Reagan declarado o dia 21
como Dia Internacional do Afeganistão,
a TFP norte-americana esteve, nessa data, nas principais ruas de Washington,
distribuindo 45 mil volantes convidando o público a recordar aquela nação e a
participar da concentração de protesto pela invasão daquele País pela Rússia
soviética. A concentração se realiza no Teatro Silvan,
junto ao monumento de Washington.
Comissão
de Estudos
MAIO – Constitui-se uma Comissão de Estudos sob a
orientação do sr. John Tatton
(*), sobre temas que influenciaram e influenciam a formação da mentalidade
norte-americana. Tais estudos – que já abarcam cerca de 150 temas – têm
saliente papel na vida da TFP. Destacam-se, entre outros, os sobre O cowboy americano e sua profunda influência na psicologia
nacional, e Em busca da excelência, assuntos dos mais atuais no País, e que
despertam amplo interesse também fora das fronteiras norte-americanas.
(*) O Sr. John Tatton e senhora, e Da. Virginia Tatton, mãe dele, se incluem, juntamente com seu primo
Daniel H. Braman e senhora, e a mãe deste, Da. Mary O'Connor Braman,
entre os melhores amigos da TFP norte-americana. Quase desde a fundação desta,
têm sido eles um constante e valioso apoio, do ponto de vista moral e cultural
como também do material. Ambas as famílias são das mais representativas e
tradicionais do Texas.
Que
é a TFP? Como atua?
JULHO – Edição especial do Newsletter: As 13 TFPs em revista. Que é a TFP? Como ela atua?
Em
defesa da família
JULHO – O Forum da Família
reúne em Washington 500 participantes, para discutir o futuro do Movimento Pró-família. Dentre eles se destacam setenta especialistas,
economistas, líderes religiosos e políticos da "Nova Direita"
norte-americana. O sr. John Spann,
presidente da TFP norte-americana, discursa sobre o tema A Família: situação atual na
Europa e na América Latina.
A
pujança da TFP norte-americana se exprime em prestigiosos congressos
AGOSTO – O I Encontro para amigos e simpatizantes da
TFP realiza-se em Nova York, com a participação de 250 pessoas provenientes dos
Estados Unidos e Canadá. A programação tem como temas centrais o livro Revolução
e Contra-Revolução e a Mensagem das TFPs sobre o socialismo autogestionário francês, ambos de autoria de Plinio
Corrêa de Oliveira. É venerada durante o Encontro a Imagem Peregrina de Nossa
Senhora de Fátima, que verteu lágrimas em Nova Orleans (EUA).
A partir deste marco inicial, a TFP norte-americana
não cessa de realizar importantes congressos. Os de âmbito nacional, realizados
em Nova York, são os seguintes:
– O II Encontro, em maio de 1983, com 350
participantes dos EUA, Canadá, Irlanda e Austrália.
– O III Encontro, em novembro de 1984, com 400
participantes dos Estados Unidos, Canadá e Europa. O célebre teólogo espanhol
Pe. Victorino Rodríguez,
O.P., discorre sobre a Teologia da Libertação. Também estão presentes o sr. Robert Reilly, assistente
especial do presidente Reagan, e o sr. Earl Appleby, assistente do Senador Jesse
Helms.
– O IV Encontro, em outubro de 1985, congrega 450
pessoas de 26 Estados norte-americanos, Canadá, África do Sul, França, Bélgica,
Irlanda, Espanha e Brasil. O Pe. Victorino Rodríguez, O. P., discorre sobre o que é a verdadeira
libertação. O ponto mais alto e brilhante do evento é a entronização na Sede da
Imagem de Nossa Senhora da Esperança Macarena,
réplica da que se venera em Sevilha.
Há, além disso, vários congressos regionais: em São
Francisco (agosto de 1983); os congressos de um dia em Phoenix,
no Arizona, e São Diego, São Francisco, Sacramento, Riddang, Santa Bárbara, Los Angeles e Bakersfield,
na Califórnia (todos em agosto de 1984); no Kentucky
(abril de 1985), em Bakersfield e Los Angeles, na
Califórnia (ambos em setembro de 1985); em Denver
(novembro de 1985); em Los Angeles (março de 1986); em São Francisco (junho de
1986), Los Angeles (agosto de 1986), São Francisco (dezembro de 1986), em St. Louis, no Missouri (outubro de
1986) e em Denver, no Colorado (novembro de 1986).
Estes três últimos contaram com a presença da imagem de Nossa Senhora da
Esperança Macarena, trasladada de Nova York para os
eventos.
Cumpre mencionar, outrossim,
a brilhante participação da TFP norte-americana nos Congressos da TFP
brasileira, realizados em São Paulo, sempre com numerosa representação.
NOVEMBRO – Como desdobramento do lance da Mensagem
sobre o socialismo autogestionário de Mitterrand, a TFP norte-americana dá início à publicação de
um "Boletim das 13 TFPs" – mais tarde 15 – em seis idiomas, divulgado
em 25 países (ver TFPs: ações conjuntas em âmbito internacional nº
12).
Tudo
sobre a TFP
NOVEMBRO – Edição especial do Newsletter
contendo entrevista com o Prof. Plinio Corrêa de Oliveira: Tudo sobre as TFPs,
seus símbolos, ação e objetivos.
1983
Ofensiva
pacifista
MARÇO – 1500 pessoas se reúnem em Washington para
protestar contra projetos que redundariam no desarmamento como que unilateral
dos Estados Unidos em relação ao bloco comunista. A TFP apóia
a manifestação, marcando sua presença com enormes cartazes.
Dia
Internacional
MARÇO – Uma vez mais, no dia 21, grande contingente da
TFP norte-americana participa do protesto contra a Rússia soviética, pelas
violações do direito internacional ao invadir o Afeganistão. Cerca de 450
pessoas se reúnem diante da Casa Branca para manifestar seu apoio ao povo afegão no Dia
Internacional do Afeganistão.
SETEMBRO – A TFP norte-americana entra em campanha em Manhattan para protestar contra a ignóbil derrubada de um
avião sul-coreano por caças russos (ver TFPs:
ações conjuntas em âmbito internacional nº 15).
Solidariedade
para com os heróicos afegãos
SETEMBRO – Um membro da TFP lê declaração para um
grupo de afegãos e norte-americanos diante do
edifício das Nações Unidas, em Nova York, numa concentração pública de protesto
pela inclusão, no seio da ONU, de representantes do governo títere do
Afeganistão. A declaração manifesta a solidariedade das TFPs "com a luta
heróica e inesquecível do povo afegão".
Intervenção
em Granada
OUTUBRO – A propósito da intervenção dos Estados
Unidos em Granada, a TFP norte-americana envia telegrama ao Presidente Reagan,
no qual diz que "sua conduta no assunto de Granada foi altamente louvável,
tanto em suas linhas gerais quanto em seus detalhes". E acrescenta que
"a conduta responsável, sóbria e eficiente da força expedicionária foi
exemplar".
1984
TFP
a Reagan – Reagan à TFP
FEVEREIRO – Em sua declaração de 1984 à União, o
Presidente Reagan afirma: "Depois de todas as nossas lutas para restaurar
a confiança em nosso País e a esperança em nosso futuro; depois de todas as
nossas vitórias arduamente conquistadas, obtidas pela paciência e a coragem de todos
os cidadãos – não podemos, não devemos e não voltaremos atrás: terminaremos o
trabalho".
Sentindo-se em consonância com esta declaração, a TFP
envia carta ao Presidente apoiando sua resolução e anexando um elenco das
principais atividades da Sociedade.
No dia 13 de fevereiro, o Presidente Reagan escreve à
TFP norte-americana:
"Agradeço sua carta de apoio e o relato
atualizado das atividades da Sociedade Americana de Defesa da Tradição, Família
e Propriedade.
"Estou muito contente com o apoio que a vossa
Sociedade me tem dispensado em várias ocasiões, e gostaria de expressar a todos
os seus membros os meus melhores votos pelo crescimento contínuo da TFP e sua prosperidade.
O momento presente dá muitas oportunidades aos Estados Unidos de fazer o bem,
mas também impõe pesadas responsabilidades. Com seu apoio, com sua ajuda e a
ajuda de todos os americanos patriotas, sei que nossa nação pode suplantar
todos os desafios que nos esperam no futuro".
Pensamento
político do Ocidente
MAIO – A TFP é honrada com a visita do sr. Robert Reilly, assistente
especial do Presidente Reagan para as relações com a comunidade católica dos
Estados Unidos. Num auditório repleto, o sr. Reyle
analisa o desenvolvimento do pensamento político do Ocidente e sua relação com
a doutrina social católica.
MAIO – A TFP norte-americana publica um opúsculo
intitulado Toda a verdade sobre a Swapo: cristãos
idealistas e heróis da liberdade e da justiça? ou instrumentos da agressão
comunista internacional? O estudo mostra que a Swapo
(South West Africa People's Organization) é um cavalo de Tróia do comunismo introduzido
na Namíbia (ver TFPs: ações conjuntas em âmbito internacional nº
16).
Honrosa
visita
SETEMBRO – Dom Spiridon Mattar, Bispo católico do rito melquita
da diocese Nossa Senhora do Paraíso, que estende sua jurisdição aos fiéis
daquele rito em todo o Brasil, é recebido por numerosos cooperadores da TFP
norte-americana e visita as instalações novaiorquinas
da entidade.
Contra
a própria finalidade
OUTUBRO – Para ilustrar a predisposição em favor da
esquerda por parte das organizações pró-direitos
humanos, a TFP norte-americana reproduz no "Washington Post"
(11-10-84) o documento de sua coirmã
chilena Atenta contra os direitos humanos a Comissão Chilena dos direitos
humanos (ver TFP chilena, outubro de 1984).
Sentido
teológico da existência
JUNHO – A TFP norte-americana recebe a visita do
exímio teólogo Pe. Victorino Rodríguez,
O.P., que profere, em Nova York, ciclo de conferências sobre O sentido teológico da existência e O pecado coletivo: sua existência e sua
natureza, ademais de breves exposições sobre a liberdade e a cultura
católica.
1985
Sondagem
da opinião
JANEIRO – A TFP formula a seguinte pergunta ao homem
da rua: é melhor ser vermelho ou morto? Durante os fins de semana, por quatro
meses consecutivos, 1.100 pessoas foram entrevistadas em Nova York, Nova Jersey, Rhode Island,
Massachusetts, Pennsylvania,
Missouri, Kansas, Colorado
e Califórnia. A pesquisa demonstra que o setor mais anticomunista da população
norte-americana é a juventude, na faixa de 15 a 25 anos: mais de 60% deles
prefere morrer a viver sob a escravidão comunista.
Idéias,
ações e conseqüências
FEVEREIRO – O ex-assistente
especial do Presidente Reagan, sr. Morton Blackwell, que fundou o International Policy Forum
com o intuito de promover o intercâmbio cultural entre conservadores nos
Estados Unidos e líderes de outros países que lutam em favor da liberdade,
esteve na sede da TFP norte-americana para proferir conferência sobre o tema
Idéias, ações e conseqüências.
Simpósio
sobre espiritualidade católica
MARÇO – A TFP é honrada com a visita do Pe. Antonio Royo Marín,
O.P., teólogo e moralista de fama mundial.
Em ciclo de conferências realizadas para sócios e
simpatizantes da TFP numa das salas da Universidade de São Francisco, na
Califórnia, o insigne moralista fala sobre a natureza da verdadeira fé, e como
esta pode ser discernida.
Em Los Angeles, o Pe. Royo Marín disserta sobre a perfeição cristã e como alcançá-la.
A Fé e a Perfeição são as bases da civilização do Ocidente.
Em Nova York, o sacerdote realiza um simpósio de cinco
dias para sócios e amigos da entidade sobre os verdadeiros princípios da
espiritualidade católica. Salienta como certa maneira hodierna de lecionar
Religião ignora esses princípios, caindo por vezes em erros como os da assim
chamada "Teologia da Libertação".
Conservative Caucus
MARÇO – A TFP recebe a visita do sr. Howard Phillips, fundador e
presidente do Conservative Caucus, e de
sua esposa. É-lhes oferecido um jantar comemorativo
do décimo aniversário da organização, no decurso do qual o visitante discorre
sobre os desencantos da administração Reagan.
Fátima
MARÇO – Publicação da segunda edição do opúsculo Nossa
Senhora de Fátima: Profecias de tragédia ou de esperança para a América e o mundo?
Ao todo são enviados por correio um milhão e trezentos mil exemplares do
folheto de propaganda da obra.
Contra
a sovietização da Nicarágua
ABRIL – A TFP norte-americana se opõe à expansão
russa: "Ortega não é mais que o executor das
ordens de Castro na Nicarágua, do mesmo modo que Castro não é mais que o
executor das ordens de Gorbachev em Cuba", são
os dizeres de um grande cartaz da entidade, na manifestação de protesto
realizada em Washington contra a ação soviética na Nicarágua.
Defesa
do Ocidente e o homem da rua
MAIO – A TFP norte-americana tem a honra de receber a
visita de Lady Olga Maitland, conhecida colunista, conferencista e fundadora da
organização britânica Mulheres e Famílias
pela Defesa. Lady Olga
está persuadida de que a defesa do Ocidente contra a agressão russa não se
decide somente pelos Chefes de Estado e estrategistas
militares, mas pelo homem da rua, que é a base para qualquer política. Uma
defesa forte, firme, só pode ser assegurada por um público informado e atento.
Dom
Spiridon Mattar em visita à
TFP norte-americana
AGOSTO – Dom Spiridon Mattar, Bispo da Eparquia Greco-Melquita Católica do Brasil, visita pela segunda vez
a TFP norte-americana. S. Exa., após cordial
recepção, celebrou Missa no rito melquita, em honra a
Nossa Senhora, após a qual concedeu aos presentes a bênção episcopal.
Conferencista
australiana
AGOSTO – A TFP recebe a visita da sra.
Babette Francis, conhecida
articulista e conferencista australiana, uma das dirigentes da organização Mulheres que querem ser mulheres e da Coalizão Internacional Pró-Família,
que profere conferência para amigos da Sociedade em sua sede social de Bedford (Nova York).
Inquisição
terapêutica?
SETEMBRO – A Comissão de Estudos e Pesquisas da TFP
norte-americana elabora o estudo Lavagem cerebral, um mito explorado pela
nova Inquisição Terapêutica, publicado em livro nos Estados Unidos e na
Colômbia, e na revista "Catolicismo", do Brasil.
OUTUBRO – Protesto contra o filme blasfemo Je Vous salue, Marie, através de
manifestações públicas e do envio, pelo correio, de mais de 300 mil exemplares
de folheto. A entidade também está presente na manifestação de 8 mil católicos
contra o filme, que se realiza no Lincoln Center de Nova York (ver TFPs: ações conjuntas em âmbito
internacional nº 17).
"America Needs Fatima"
OUTUBRO – Lançamento da campanha America Needs Fatima
(A América necessita de Fátima), com o intuito de difundir a Mensagem de Nossa
Senhora revelada nas célebres aparições naquela localidade de Portugal. Numa
primeira fase, a campanha consiste na distribuição de cartões postais da Imagem
Peregrina de Nossa Senhora de Fátima e no envio, a todos os seminários
diocesanos do País, de um exemplar do opúsculo sobre o assunto publicado pela
TFP.
1986
Líder
conservador
MARÇO – A TFP norte-americana oferece um jantar de cem
talheres ao sr. Paul Weyrich, fundador e primeiro presidente da Heritage Foundation, presidente
do Free Congress Research and Education
Foundation e da Coalition for America. Durante o jantar,
o sr. Weyrich faz explanação sobre a "Nova
Direita" e recebe um pergaminho no qual se lia: "Ao sr. Paul Weyrich, cuja destacada presença na vida pública americana
é um fator de estabilidade, dinamismo e êxito para as atividades do movimento
conservador, a TFP norte-americana oferece este pergaminho como testemunho de
sua amizade".
Homossexuais:
classe privilegiada?
MARÇO – A TFP levanta seu protesto contra o projeto de
lei de direitos dos homossexuais, por significar o reconhecimento legal de uma
prática antinatural e ilícita, a criação de uma
classe privilegiada e a violação da liberdade da Igreja. "Será que os
homossexuais, que dizem ser uma minoria perseguida, se tornarão uma classe
privilegiada?", é o que se pode ler no volante que a Sociedade distribui
aos milhares pelas ruas de Nova York.
Acionistas
da Chevron
MAIO – Na reunião anual dos acionistas da Chevron, em Atlanta (Geórgia),
sócios e cooperadores da TFP se somam aos manifestantes contrários ao apoio
dado por este gigante do petróleo ao regime comunista de Angola. A manifestação
faz parte de uma campanha nacional tentando cortar o apoio de quase dois
bilhões de dólares anuais pagos àquele governo títere de Moscou.
Livro
sobre a Reforma Agrária no Brasil
OUTUBRO – Em conferência de imprensa realizada em
Washington, diretores da TFP e vários líderes da "Nova Direita" fazem
o lançamento da obra intitulada Está
o Brasil resvalando para a extrema-esquerda? – Notas
sobre a Reforma Agrária na maior potência territorial e demográfica da América
do Sul, do sócio da TFP brasileira, sr. Carlos Patricio
del Campo, publicada pela TFP norte-americana (12). O
sr. Paul Weyrich, presidente da Heritage
Foundation; o sr. Morton Blackwell, ex-assistente especial
do Presidente Reagan; e o sr.–fa–ia8John Spann, presidente da TFP norte-americana, fazem uso da
palavra. A obra é distribuída a diversas autoridades e a todo o corpo
diplomático.
(12) Título original: Is
1987
Visitas
episcopais
AGOSTO – O Bispo Auxiliar de Nova York, Mons. Austin Vaughan, visita a TFP,
proferindo conferência sobre a importância da devoção a Nossa Senhora, para os
propagandistas e simpatizantes que lotavam as dependências da sede social da
entidade.
Ao Bispo Auxiliar de Guayaquil,
Mons. Gabriel Diaz Cueva, é
oferecido, quando de sua passagem por Nova York, um almoço na sede da
Sociedade.
Abaixo-assinado
a João Paulo II
SETEMBRO – Por ocasião da visita pontifícia à cidade
de Miami, um grupo de cubanos desterrados entrega a
S.S. João Paulo II mensagem assinada por 75.852 cubanos, pedindo sua alta
intervenção em prol dos prisioneiros políticos da desditosa ilha. As
assinaturas foram obtidas com a colaboração da TFP. Dois Bispos, 36 padres e
personalidades de destaque na vida política e cultural cubana subscreveram o
documento, que foi divulgado pela imprensa (13).
(13) Cfr. "Diario de las Américas", Miami,
7-8-87; "Miami News", 5-9-87; e "Miami Herald", 6-9-87. O evento também foi noticiado pela televisão.
Congresso
nas Montanhas Rochosas
OUTUBRO – Em meio às neves eternas das Montanhas
Rochosas, realiza-se em Denver (Colorado) um
congresso com três dias de reuniões, com a participação de trezentas pessoas.
Seu ponto ápice é a conferência proferida pelo conceituado teólogo espanhol Pe.
Victorino Rodríguez O.P.,
sobre a Teologia da Paz, e o lançamento de três livros: The Life of the
Very Noble King of Castilla
and León, Saint Ferdinand III (*), pela Irmã Maria del Carmen Fernández
de Castro Cabeza (The Foundation for a Christian Civilization, Bedford, New York, 1987, 280 pp.; Madera para
esculpir la imagen de una Santa
(**), pelo Mons. Luis E. Cadena y
Almeida (The Foundation for a Christian Civilization, Bedford, New York, 1987,
190 pp.); e The Rosary: Great Weapon of the Twentieth Century (O Rosário: a grande arma do século XX), 94
pp.
(*) A vida do mui nobre Rei de Castela e Leão, São
Fernando III, biografia do Santo rei, modelo de herói e de chefe de Estado.
(**) Trata-se de uma biografia da Madre Mariana de Jesus Torres (sec.
XVI), uma das fundadoras do Convento da Imaculada Conceição de Quito, famosa
hoje em dia pelas revelações que recebeu da Santíssima Virgem acerca da
expansão da impiedade e do caos que haveriam de sofrer no século XX as então
colônias espanholas, que se estendiam por todo o território da América do Sul.
Encontro
no Missouri
NOVEMBRO – Realiza-se em Saint
Louis encontro regional para correspondentes da TFP.
O Padre Antonio Royo Marín O.P. discorre sobre a Teologia da Perfeição Cristã. Na ocasião é lançada a tradução
inglesa do livro de sua autoria: Theology of Christian Perfection.
Prestigiosa
conferência
OUTUBRO – O Bureau-TFP em Washington organiza, no Capitol Hill Club,
anexo à sede nacional do Partido Republicano, seleto almoço no qual usa da
palavra Pe. Victorino Rodríguez,
O.P., pensador tomista universalmente conhecido. Faz
a apresentação do insigne teólogo o diretor do Bureau,
sr. Mario Navarro da Costa. A conferência do ilustre
pensador versa sobre A Teologia da Paz: o ideal da paz visto
pelos homens cristãos, generosos e fortes, e não pelos fracos, ingênuos e sem
fé, e desperta vivo interesse entre os sessenta participantes. Entre
estes figuram os deputados James Bilbray
(democrata de Nevada), John Myers
(republicano de Indiana), Robert Dornan
(republicano da Califórnia), Thomas Bliley (republicano da Virgínia) e Thomas
Foglietta (democrata da Pennsylvania),
além de personalidades de grande destaque nos círculos conservadores
norte-americanos.
1988
"Muro
da vergonha" continental
JANEIRO – A "TFP Newsletter"
reproduz a reportagem especial de "Catolicismo" intitulada A
cerca da amargura na Nicarágua (ver TFPs: ações conjuntas em âmbito
internacional nº 6).
Terrível
realidade nos países bálticos
ABRIL – Por ocasião do aniversário da independência
dos países bálticos, hoje oprimidos pelo comunismo, a TFP realiza campanha na
Quinta Avenida de Nova York para esclarecer a opinião pública a respeito da
terrível realidade ali existente.
Uma
atuação que faz Manhattan ferver
AGOSTO – Nos dias 11 e 12 a TFP norte-americana
publica página inteira no "New York Times",
respectivamente na edição nacional e local, contendo carta aberta de protesto
ao diretor da Universal Pictures, empresa cinematográfica responsável pelo
lançamento do filme, blasfemo contra a pessoa sagrada de Nosso Senhor Jesus
Cristo, intitulado A última tentação de
Cristo.
No dia 11, de manhã, formam-se as primeiras filas
diante das bilheterias do Cine Century City. O número de
populares que compram ingressos é relativamente reduzido. Na calçada já podem
ser vistos os primeiros manifestantes contrários ao filme.
Às 10,30 horas, uma centena de sócios e cooperadores
da TFP levantam estandartes e estendem faixas na 5ª Avenida. Em torno deles se
aglomeram transeuntes para ouvir os slogans da campanha. O som se propaga pela
grande artéria novaiorquina, amplificado pelo eco dos
prédios.
Trinta mil exemplares de um folheto de excelente
apresentação gráfica, contendo o texto da carta aberta, são distribuídos à
população. O "Los Angeles Times" (13-8-88) registra o fato de que
"representantes" da TFP norte-americana distribuíam volantes
"mostrando o rosto de Nosso Senhor com sangue escorrendo pelo seu pescoço
e face".
Enquanto a campanha prossegue na 5ª Avenida, um grupo
de sócios e cooperadores da TFP se destaca e entra na Rua 53, rumo à 6ª
Avenida, onde está localizada a sala de espetáculos que projetará o filme.
A chegada em bloco da TFP em frente ao Cine provoca movimentação geral de repórteres e da Polícia.
Esta forma um cordão de isolamento entre os manifestantes e a fila das
bilheterias.
Com a entrada em cena da TFP, grupos de manifestantes
de outras organizações tomam novo ânimo. Vários erguem o folheto da TFP como
símbolo da manifestação.
Os protestos contra o filme redobram e ecoam dentro da
sala de espetáculos. Pessoas ligadas à direção do cinema saem para gritar
insultos contra os manifestantes. Mas não insistem, por não encontrar eco nos
populares.
Durante todo o dia os participantes da campanha sobem
e descem a 5ª e a 6ª Avenidas, "trovejando contra a `blasfêmia' de Scorsese", segundo descreve o vespertino "Clarín", de Buenos Aires (13-8-88), baseando-se em
despacho da agência ANSA.
O diário madrilenho "ABC" (13-8-88) assinala
que esta foi a "mais violenta controvérsia que agitou o cinema nos últimos
tempos", destacando o papel do "anúncio de página inteira" da
TFP, o qual "enumera pontos moralmente objetáveis do filme".
Também em Washington, Denver
e Los Angeles a TFP promoveu demonstrações de protesto semelhantes.
Cerca de trinta entrevistas a repórteres da imprensa
norte-americana e estrangeira foram concedidas pela TFP nos dias da campanha.
Tanto em Nova York como em Washington, Denver e Los Angeles, os telefones das sedes locais não
bastaram para atender o número de chamadas de solidariedade.
A mídia internacional – inclusive as grandes agências
noticiosas UPI e ANSA – deu prova de inusitada liberalidade, ao divulgar
largamente o ato de repúdio da TFP norte-americana contra o filme blasfemo, bem
como a matéria de página inteira publicada pela entidade.
Jornais e cadeias de televisão dos Estados Unidos,
França, Itália, Alemanha, Espanha, Argentina, Chile, Colômbia, Uruguai e até da
Austrália publicaram noticiários sobre a campanha da TFP norte-americana (14).
(14) Repercussões da mídia que chegaram ao
conhecimento da TFP: "Le Figaro",
Paris, 12-8-88; "TV Manchete", Rio de Janeiro, 12-8-88; "Corriere della Sera", Milão, 13-8-88; "Clarín",
Buenos Aires, 13-8-88; "ABC", Madrid,
13-8-88; "Folha de S. Paulo", 13-8-88; "Folha da Tarde",
São Paulo, 13-8-88; "Jornal do Brasil", Rio de Janeiro, 13-8-88;
"Correio Braziliense", 13-8-88;
"Tribuna da Imprensa", Rio de Janeiro, 13-8-88; "O
Liberal", Belém, 13-8-88; "A Província do Pará", Belém, 13-8-88;
"O Globo", Rio de Janeiro, 13-8-88; "Los Angeles Times",
13-8-88; "La Repubblica", Roma, 13-8-88;
"La Stampa", Turim, 13-8-88, "Diario Popular", Buenos Aires, 13-8-88; "Rocky Mountain News", Los Angeles, 14-8-88; "Diario
da Republica", Montevidéu, 14-8-88;
"Avvenire", Roma, 14-8-88; "Diario 16", Madrid, 15-8-88;
"Gazeta Mercantil", São Paulo, 16-8-88; "A Tarde",
Salvador, 16-8-88; "Gazeta", Vitória, 16-8-88; "La Prensa",
Buenos Aires, 16-8-88; revista "Veja", 17-8-88; "El Mercurio", Santiago, 24-8-88. Na Austrália,
noticiários de televisão fazem referências ao lance da TFP norte-americana.
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