15 min.lt TRIBUNA, Lituânia, 2 de março de 2015
De Algirdas Patackas, Deputado no Parlamento lituano
[Tradução livre. A versão em lituano segue logo abaixo do texto em português]
Cadeia Báltica: evento ocorrido em 23 de Agosto de 1989 nos três países bálticos (Lituânia, Estónia, Letônia) – à data ainda repúblicas soviéticas – quando aproximadamente dois milhões de pessoas deram as mãos para formar uma cadeia humana de mais de 600 km de comprimento, cruzando as três repúblicas bálticas e passando pelas três capitais (Vilnius, Tallinn e Riga, respectivamente). Esta original manifestação foi organizada para chamar a atenção da opinião pública mundial sobre o destino comum que tinham sofrido as três repúblicas. De facto, celebrou-se coincidindo com o cinquentenário da assinatura do acordo secreto conhecido como Pacto Molotov-Ribbentrop, pelo qual a União Soviética e a Alemanha Nazi dividiram esferas de influência na Europa de Leste, e que levou à ocupação por parte dos soviéticos dos três estados. Este pacto só foi admitido pelas autoridades soviéticas uma semana antes da realização da Cadeia Báltica. O protesto foi completamente pacífico.
A Lituânia chega ao aniversário da proclamação de sua Independência com uma dívida moral impagável.
Sim, comemoramos a “Cadeia Báltica” que tornou célebre no mundo, a causa da liberdade lituana.
Mas o que sabemos sobre o feito que até custou vítimas, que mais amplamente espalhou a notícia da luta da Lituânia não só na Europa, mas também por outras partes, até entre gente que nem tinha idéia onde ficava a Lituânia? E que ficou negligentemente deixado para trás…
Lembremo-nos da União Soviética fazendo pressão pela revogação do ato de [restauração da] independência e a falta de apoio dos políticos do Ocidente muitos até apoiando tranquilamente uma moratória.
O esperado e efetivo apoio, a que até agora não se deu o devido valor, veio da organização tradicionalista católica Tradição, Família e Propriedade, existente prioritariamente nos países de língua portuguesa e espanhola, fundada pelo filósofo Plinio Corrêa de Oliveira (1908-1995) no Brasil, em 1960, e inspirada por sua obra lançada em 1959 “Revolução e Contra-Revolução“, que se tornou o livro básico na TFP.
O signatário Antanas Racas (1940-2014) se empenhou na publicação deste livro em lituano e a mim me coube escrever uma introdução.
Infelizmente, a tiragem foi pequena, não se encontra nas livrarias e bibliotecas, entretanto é uma honra que este livro, traduzido para as principais línguas do mundo, tenha sido lançado também na Lituânia
A TFP americana pois, juntamente com as TFPs de mais 26 outros países, em quatro meses coletou mais de seis milhões de assinaturas de assinaturas pela libertação da Lituânia, das quais foram consideradas válidas 5.212.580.
Esta campanha de coleta de assinaturas entrou para a edição de 1993 do Guinness Book of Records, como o maior abaixo assinado deste gênero da História da Humanidade.
Uma delegação TFP, composta por representantes de diferentes nações, liderada pelo Dr. Caio Xavier da Silveira, visitou a Lituânia e entregou as assinaturas ao presidente Vytautas Landsbergis e reuniu-se com o parlamento lituano.
Isso incentivou a decisão da Lituânia para continuar lutando, e convenceu os políticos ocidentais de que as pessoas comuns do mundo apoiavam as aspirações da Lituânia para a liberdade. Cópias das assinaturas da petição foram, então, pessoalmente entregues no escritório de Gorbachev.
É bom lembrar que a Lituânia tem cerca de três milhões de habitantes. É um caso sem precedentes na História – sendo que, provavelmente, nem todos os que assinaram sabiam bem onde ficava a Lituânia.
O que os unia à longínqua Lituânia? Certamente a Fé Católica. Muitos sabiam ou tomaram conhecimento através dos coletores de assinaturas da luta dos lituanos contra o regime ateu, sobre as vítimas que morreram em nome de Cristo, em nome da Fé, do enfrentamento organizado pela Igreja Católica Lituana, sobre os sacerdotes e leigos exilados ou mortos nas geleiras da Sibéria e sobre a publicação clandestina da “Crônica da Igreja Católica Lituana“.
Durante esta grande campanha houve também vítimas – em meio à coleta de assinaturas. Em setembro de 1990 faleceram em acidente de carro, dois membros da TFP: Frederick V. Porfilio (nascido em 1939/09/28), uma figura marcante e popular na TFP, conhecido como “Mr. Fred“.
Como diziam seus amigos, era um homem com muitos talentos que trabalhou em várias profissões. Foi motorista de táxi, carpinteiro, páraquedista do Exército, barman. Tinha também dotes humanitários.
O fato de ele ter escolhido a TFP, e abraçar com perseverança seus ideais, é um sinal claro de que a Providência tinha um plano para ele, de que um dia viria a se dedicar na luta abnegada pela defesa da Civlização Cristã. Quando ele conheceu os ideais da TFP em 1975 ele já tinha se dado conta do vazio das coisas que o mundo pode oferecer.
Deus chamou a Si também o jovem membro da caravana de coleta de assinaturas Daryl Huang, de 18 anos que era filho de imigrantes chineses.
A Lituânia celebra o seu 25º aniversário de restauração da Independência.
Isto coincide com os 25 anos da morte dos dois caravanistas. A Lituânia deve-se lembrar e prestar homenagem a estas duas almas valentes, que – segundo o fundador da TFP, Plinio Corrêa de Oliveira – foram ”dois lírios que a Santíssima Virgem colheu no jardim da TFP norte-americana“.
* Algirdas Patackas é signatário do Ato de Independência de 11 de março [de 1990], Deputado no Parlamento. Este texto foi escrito em conjunto com Jadviga Račienė, viúva do signatário Antanas Račas.
Algirdas Patackas yra Kovo 11-osios Akto signataras, Seimo narys. Šis tekstas parašytas kartu su Jadvyga Račiene, signataro Antano Račo našle
Prisiminkime – Sovietų Sąjungai spaudžiant atsisakyti Kovo 11-osios Akto, iš Vakarų politikų pagalbos nesulaukėme – greičiau daugelis patylomis pritarė moratoriumui.
Tada labai lauktą, nepaprastai galingą ir iki šiol tinkamai neįvertintą paramą Lietuvos siekiams suteikė tradicionalistinė katalikiška organizacija TRADICIJA, ŠEIMA, NUOSAVYBĖ (Tradicion, Family, Property – Tradición, Familia y Propiedad, TFP), paplitusi daugiausia tarp ispaniškai ir portugališkai kalbančių katalikų visame pasaulyje, įkurta brazilų filosofo Plinio Corrêa de Oliveira (1908-1995) Brazilijoje 1960-aisiais, ir įkvėpta jo 1959 m.
išleistos knygos „Revoliucija ir kontrrevoliucija“, kuri tapo TFP esminiu tekstu. (Ši knyga signataro Antano Račo (1940-2014) pastangomis buvo išleista lietuviškai, man teko pareiga parašyti jai įvadą. Deja, tiražas mažas, knygynuose ir bibliotekose jos nerasi, tad artimiausias pagarbos ženklas TFP žygdarbiui būtų šios knygos, išverstos į pagrindines pasaulio kalbas, išleidimas Lietuvoje).
Tada Amerikos TFP, kartu su dar 26 kitų šalių TFP, per keturis mėnesius surinko daugiau kaip šešis milijonus parašų parašų už Lietuvos laisvę.
Tada Amerikos TFP, kartu su dar 26 kitų šalių TFP, per keturis mėnesius surinko daugiau kaip šešis milijonus parašų parašų už Lietuvos laisvę, iš kurių galiojančiais buvo užskaityta 5 212 580. Ši parašų rinkimo akcija 1993 m. Gineso rekordų knygoje įvardinta kaip pati didžiausia tokio pobūdžio akcija žmonijos istorijoje.
TFP delegacija, sudarytos iš įvairų tautų atstovų, vadovaujama dr. Cio Xovier da Silveira, apsilankė Lietuvoje ir pristatė Prezidentui Vytautui Landsbergiui peticijos parašus bei susitiko su Lietuvos parlamentu.
Tai paskatino Lietuvos apsisprendimą kovoti toliau, o Vakarų politikus įtikino, jog paprasti pasaulio žmonės remia Lietuvos laisvės siekius. Peticijos parašų kopijos buvo tada ranka rankon pristatytos Gorbačiovui jo biure Kremliuje.
Reikia priminti, kad Lietuvoje yra apie tris milijonus gyventojų, tad kiekvienam teko po du parašus. Tai atvejis, neturintis analogo istorijoje – kai žmonės, turbūt ne visi žinantys, kur yra Lietuva, pasirašo po paramos dokumentu.
Kas juos jungė su tolimąja Lietuva? Ogi katalikiškasis tikėjimas. Dauguma jų žinojo, ar parašų rinkėjų dėka sužinojo apie lietuvių kovą su ateistiniu režimu, apie aukas vardan Kristaus, vardan tikėjimo, apie Lietuvos Katalikų Bažnyčios organizuotą pasipriešinimą, apie nužudytus, ištremtus į šaltąjį Sibirą kunigus ir pasauliečius, apie pogrindžio leidinį „Lietuvos Katalikų Bažnyčios kroniką“.
Tai atvejis, neturintis analogo istorijoje – kai žmonės, turbūt ne visi žinantys, kur yra Lietuva, pasirašo po paramos dokumentu.
Šios galingos kampanijos metu buvo ir aukų – berinkdami parašus 1990 m. rugsėjo 3d. autoavarijoje žuvo du TFP nariai. Tai Frederickas V. Porfilio (gimęs 1939.09.28), žymus ir populiarus TFP veikėjas, žinomas kaip „Mr. Fred“. Kaip pasakoja Jo draugai, jis buvo žmogus, turintis daug talentų ir išbandęs savo jėgas keliose profesijose. Jis buvo taksi vairuotojas, dailidė, armijos desantininkas, barmenas, turėjo ir humanitarinių gabumų.
Tai, kad jis pasirinko TFP, ir atkakliai, visu savimi persiėmė jos idėjomis, rodo, jog tai buvo tikras ženklas, kad Apvaizda turėjo atskirą planą šiai sielai – kad vieną dieną ji stotų į nesavanaudišką kovą ginti krikščionišką civilizaciją. Kai Frederikas V. Porfilio susipažino su TFP idėjomis 1975 m., jis jau buvo suvokęs tuštybę to, ką pasaulis jam gali pasiūlyti. Dievas pašaukė pas save ir jauną parašų rinkimo karavano narį aštuoniolikmetį Darylą Huangą, kuris buvo Kinijos imigrantų sūnus.
Lietuva šiemet švenčia savo valstybės atkūrimo 25-metį. Tai sutampa su jų mirties 25-mečiu. Lietuvai būtina prisiminti ir pagerbti šias dvi narsias sielas, anot TFP įkūrėjo Plinio Corrêa de Oliveira, „dvi lelijas, kurias šv. Mergelė išaugino Amerikos TFP sode.“