ESPECIAL – Concílio Vaticano II (11 de outubro de 1962 – 8 de dezembro de 1965)
Coletânea de documentos
8 de dezembro de 1965 – Encerrado o Concílio: momento de importância transcendente na História da humanidade
Catolicismo n° 181-182, janeiro-fevereiro de 1966, págs. 6-7 O verdadeiro católico sabe que a história da Igreja é o centro da história da humanidade. Insistimos na expressão: “da humanidade” realmente, e não só dos povos católicos. Com efeito, a história do gênero humano pode ser vista debaixo de dois ângulos diversos. Primeiramente, como […]
Conferir o Evangelho com Pedro (por D. Geraldo de Proença Sigaud)
“Mobilizar a Hierarquia e o laicato para a construção do reinado social do Sagrado Coração e do reino de Maria: grande tarefa e grande fruto do Concilio”
O Concílio e a união dos cristãos
“A verdade católica é que nos há de libertar do mal-estar da divisão religiosa”
O Concílio e o igualitarismo moderno
A oposição entre a Igreja e a Revolução não poderia ser maior.
Na perspectiva do próximo Concílio – Algumas manifestações da desoladora confusão ideológica entre Católicos
Se difundiu entre os próprios católicos a obnubilação dos princípios mais firme e constantemente ensinados pelos Pontífices Romanos
Desigualdades e hierarquia: espécie de “fotografia de Deus” para os homens – Santo Inácio de Loiola para São Francisco Xavier era “pai de sua alma”
Os que têm mais educação, mais tradição, são imagens de Deus na terra
São Francisco Xavier (3/12): Conselhos para um proselitismo eficaz
Com áudio e texto
São Francisco Xavier: atitude do varão católico face ao perigo. Relação entre o espírito católico e o de Cavalaria
Santo do Dia, 21 de setembro de 1973 A D V E R T Ê N C I A O presente texto é adaptação de transcrição de gravação de conferência do Prof. Plinio Corrêa de Oliveira a sócios e cooperadores da TFP, mantendo portanto o estilo verbal, e não foi revisto pelo autor. Se o Prof. Plinio […]
São Francisco Xavier (3/12) repreende o Rei de Portugal por não punir seus ministros que procedem mal
O uso do poder deve ser antes para a fé, do que para o dinheiro