von Plinio Corrêa de Oliveira
Unsere Liebe Frau war die Urheberin der Mentalität und des Geistes, mit dem die Apostel handelten und wirkten.
* Ein herrlicher Anblick: die entstehende Kirche mit all ihren wunderbaren Merkmalen, waren alle inspiriert und geleitet von Unserer Lieben Frau
Ich werde einen Auszug aus einem Buch über die Muttergottes kommentieren, dass ich vor kurzem gekauft habe. Und als einzelne Abschnitte betrachtet, enthält es sehr fromme, sehr schöne Gedanken, die geeignet sind, unsere Hingabe an die Muttergottes zu bestärken.
Hier ist ein Abschnitt, in dem es sich mit folgendem Thema befasst -, Sie verstehen, da wir nur wenige Worte kennen, die Maria gesprochen hat, die im Evangelium wiedergegeben sind, es schwierig ist, eine vollständige Vorstellung davon zu haben, wie ihre Mentalität und ihr Geist gewesen sein könnten.
Natürlich ist das wirksamste Mittel, das wir haben, um das moralische Profil Unserer Lieben Frau nachzuvollziehen, ist Sie mit Ihrem göttlichen Sohn zu vergleichen.
Doch unser Herr ist so erhaben – er ist göttlich –, dass selbst, wenn wir uns auf seine Mutter beziehen, der Vergleich irgendwie nicht recht passt. Eigentlich hinkt jeder Vergleich, aber in diesem Fall ganz besonders.
* Alles, was der hl. Johannes der Täufer in seinem Leben tat, war eine Folge der anfänglichen Gnade, die er von Unserer Lieben Frau im Schoß der Hl. Elisabeth erhielt
Also sind wir gezwungen, auf andere Weise zu versuchen, etwas über den Geist Unserer Lieben Frau zu erfahren. Eine der schönsten Möglichkeiten für uns, Ihren Geist und den Inhalt Ihres Unbefleckten Herzens kennenzulernen – eine der schönsten Dinge überhaupt – besteht darin, das Leben des Heiligen Johannes des Täufers zu studieren.
Da Johannes der Täufer durch die Worte Unserer Lieben Frau im Leib der Heiligen Elisabeth geheiligt wurde, kann man davon ausgehen, dass Unsere Liebe Frau auf geheimnisvolle Weise ihren Geist an Johannes weitergab. Und alles, was der Täufer in seinem Leben tat, war eine Folge dieser anfänglichen Gnade, die er empfing und die durch die Gebete Mariens immer weiter verstärkt wurde, bis sie den Höhepunkt erreichte, als er starb.
Und dann können wir Johannes den Täufer als strengen Asketen sehen, als den Prediger des kommenden Lamm Gottes und später als Held, der Herodes gegenübertritt und als Märtyrer stirbt, erhaben in seiner Größe und Gelassenheit, ist eine der Facetten des Geistes Unserer Lieben Frau.
* Da Maria der Sitz der Weisheit ist, war es für die Apostel in ihrer Gesellschaft unmöglich, sich nicht häufig an sie zu wenden
Gäbe es da noch weitere Facetten? Ein sehr schöner Aspekt, über den wenig gesprochen wird, ist folgender: Maria ist der Sitz der Weisheit und daher ist in Ihr die gesamte Weisheit enthalten, die von Gott kommt und später den Menschen zugänglich gemacht wird.
Und da Maria – was ich jetzt sagen werde, wird nicht oft erwähnt – unter den Aposteln weilte, ist es unmöglich, dass die Apostel gewirkt, dass die Apostel unseren Herrn Jesus Christus gelehrt und dass die Evangelisten die Evangelien geschrieben haben, ohne Unsere Liebe Frau zu Rate gezogen zu haben. Das bedeutet, dass sie sich häufig an sie wandten, weil der Geist der Evangelien ihr eigener Geist ist.
Diese Beziehung zwischen Unserer Lieben Frau und der Predigt der entstehenden Kirche und insbesondere zum Evangelium wird in diesem Auszug aus dem Buch, den ich jetzt vorlesen werde, auf wunderbare Weise zum Ausdruck gebracht:
„Unsere Liebe Frau war das lebende Orakel, das der heilige Petrus in seinen größten Schwierigkeiten konsultierte“. Der heilige Petrus, der erste Papst, das Oberhaupt der Kirche.
„Der Stern, zu dem der heilige Paulus auf seinen zahlreichen und gefährlichen Reisen immer aufblickte und der ihm den Weg wies.
Nichts wurde getan, ohne Übereinstimmung mit dem Rat und der Anweisung Unserer Lieben Frau.“
* Ein herrlicher Anblick: die entstehende Kirche mit all ihren wunderbaren Merkmalen, alle inspiriert und geleitet von Unserer Lieben Frau
Wir haben also eine wunderschöne Vision: die werdende Kirche mit all den wunderbaren Momenten der Geschichte der werdenden Kirche, alles war inspiriert und gelenkt von Unserer Lieben Frau.
Es stimmt, dass der heilige Petrus der Papst war und dass er Macht über die Kirche hatte. Es stimmt jedoch auch, dass der hl. Petrus Unserer Lieben Frau völlig untertan war und dass es durch den hl. Petrus Unsere Liebe Frau war, die die anderen Apostel leitete.
„In jener Zeit erfüllte Sie wahrlich die Bedeutung Ihres symbolischen Namens“.
Und dann kommt eine schöne Interpretation des Namens Maria als Sitz der Weisheit. Ich hatte diese Interpretation, die mir sehr schön erschien, noch nie gehört.
„Denn, sagt der heilige Bonaventura, der Name Marias kann mit diesen Worten übersetzt werden“:
Sehen Sie nun den Sitz der Weisheit, als den Mittelpunkt der Orthodoxie und der guten Lehre.
„Maria ist diejenige, die von oben erleuchtet wird und überall, in allen Richtungen, Lichter verbreitet. Das heißt, sie ist wirklich die Vermittlerin des Lichts. Alle Weisheit und alles Licht gehen von Ihr aus und verbreiten sich von Ihr zu allen Menschen“.
* Unsere Liebe Frau war die Inspiration für die Mentalität und den Geist, mit dem die Apostel handelten
Wer also die Weisheit erlangen möchte, wer in der Tugend der Weisheit Fortschritte machen möchte, muss sich an Maria wenden, die per Definition, schon durch den Inhalt ihres Namens, ein Brennpunkt eines himmlischen Lichts ist, das sich in der gesamten Menschheit ausbreitet.
Der Autor argumentiert sehr gut: Konnte dieser Brennpunkt unter den Aposteln weilen, ohne dass er die Apostel erleuchtete? Was auch immer die Apostel taten und was auch immer die Evangelisten schrieben, was ist es anderes als das Licht, das aus diesem Brennpunkt hervorgeht?
Dann also Unsere Liebe Frau als Inspiration für die Mentalität und den Geist, mit dem die Apostel das Evangelium geschrieben haben, als diejenige, die die Daten und Informationen lieferte – die Apostel predigten die Evangelien, die Evangelisten schrieben –, die sie verwendeten. Es ist etwas, das uns wundervolle Szenen sehen lässt.
Wir können uns vorstellen, wie Unsere Liebe Frau den hl. Paulus, den hl. Petrus oder den hl. Johannes, den Evangelisten, oder diesen oder jenen, an Ihrer Seite hatte, und ihnen diese und jene Tatsachen aus dem Leben Unseres Herrn erzählte, erklärte, interpretierte, diese oder jene andere Tatsache zu erkennen half, hervorhob und so der Duft des guten Geistes war, der die gesamte Kirche erfüllt.
Da sehen wir die Rolle Unserer Lieben Frau gegenwärtig und sichtbar in der entstehenden Kirche, was wirklich etwas Wunderbares ist.
Dann fährt er fort:
„Wenn die Evangelisten die wichtigsten Fakten aus dem Leben Jesu und seine wichtigsten Lehren zusammentragen wollten, um uns ihre authentischen Schriften zu überliefern, wandten sie sich an Maria“.
„Sie war es, die sie um die notwendigen Informationen zur Menschwerdung baten“.
Wen sollten sie tatsächlich um Angaben, Klarstellungen zur Menschwerdung bitten, außer an Sie?“
„Über die Kindheit und Jugend des Gottmenschen sowie über die vollkommene Ausdrucksweise der Dogmen, die er vom Himmel brachte. Denn, sagte Kardinal Hugo, Sie machte ihr Herz zur Schatzkammer der Worte und Taten Ihres Sohnes, um sie später den heiligen Schriftstellern mitzuteilen.“
Es ist noch einmal diese Idee: Unsere Liebe Frau ist das Gefäß, in dem alle Taten und Lehren unseres Herrn gesammelt wurden und von wo aus diese in Form von Lehren an die Apostel, an die entstehende Kirche und an die Kirche bis zum heutigen Tag weitergegeben wurden. Nicht nur also in dem, was geschrieben steht, sondern in einem sehr wichtigen Teil in der Tradition der Kirche.
„Kein Geschöpf, sagt der hl. Augustinus, besaß jemals ein Wissen über göttliche Dinge und über das, was mit der Erlösung zusammenhängt, das der Heiligen Jungfrau gleichkam. Sie verdiente es, die Lehrerin der Apostel zu sein, und sie war es, die den Evangelisten die Geheimnisse des Lebens Jesu lehrte“.
Es ist ein Heiliger, der spricht. Nun wird ein großer spiritueller Autor zitiert, Abt Rupert:
„Und die anderen, das stimmt, sagt Abt Rupert, die man wohl als Lehrer bezeichnen kann. Aber Maria ist viel mehr als das, Maria ist die Lehrerin der Lehrer“.
Sie sehen hier die Pracht der heiligsten Seele Unserer Lieben Frau. Sie sehen auch die Rolle der Orthodoxie und Weisheit in der Heiligkeit Unserer Lieben Frau. Es handelt sich dabei nicht um eine Nebenrolle, wie eine gewisse Strömung uns gerne glauben machen möchte, sondern um eine grundlegende, fundamentale Rolle. Und wir erhalten einen Einblick, der uns helfen kann, Unsere Liebe Frau noch mehr zu lieben.
Aus dem Portugiesischen von „A assistência de Nossa Senhora à Igreja“. Vortrag am 11. Juli 1967, „heiliger des Tages“
Die deutsche Fassung dieses Artikels ist erstmals erschienen in www.p-c-o.blogspot.com
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