* Na perspectiva do próximo Concílio – Algumas manifestações da desoladora confusão ideológica entre Católicos / Catolicismo Nº 133, Janeiro de 1962, págs. 3-4 – Se difundiu entre os próprios católicos a obnubilação dos princípios mais firme e constantemente ensinados pelos Pontífices Romanos
* O Concílio e o igualitarismo moderno – Catolicismo Nº 142, Outubro de 1962, pág. 7 / Como pôde a humanidade abandonar o ideal cheio de fé, de hierarquia e de pureza, da Cristandade, para se enfeitiçar pela Revolução ímpia, dissoluta, igualitária, ou seja, anárquica? Pelo processo de degradação moral assinalado pela vitória paulatina de dois defeitos capitais: o orgulho que conduz à impiedade e ao igualitarismo, e a sensualidade que conduz a uma forma requintada de liberalismo. Assim, estes defeitos morais estão hoje no auge de sua exacerbação. E é em um mundo marcado por este fato de suprema importância que o Concílio se reúne. – A oposição entre a Igreja e a Revolução não poderia ser maior.
* O Concílio e a união dos cristãos – Catolicismo Nº 142, Outubro de 1962, pág. 4 / “A verdade católica é que nos há de libertar do mal-estar da divisão religiosa”
* Conferir o Evangelho com Pedro – Catolicismo Nº 142, Outubro de 1962, pág. 5 / “Mobilizar a Hierarquia e o laicato para a construção do reinado social do Sagrado Coração e do reino de Maria: grande tarefa e grande fruto do Concilio” (D. Geraldo de Proença Sigaud)
* Concilio Vaticano II: 200 Padres conciliares de 54 países pedem a condenação do comunismo / O texto da petição foi redigido por Plinio Corrêa de Oliveira
* A respeito do esquema da Igreja no mundo contemporâneo, lúcida e relevante intervenção do Bispo Diocesano no Concílio / Catolicismo n° 178-179, out-nov de 1965, pág. 16 / A um mundo sôfrego de bem-estar terreno, a Igreja oferece a esperança teologal capaz de aperfeiçoar a sociedade na justiça e na caridade. Esperamos que o esquema exponha explícita e claramente tão eficaz e consoladora doutrina”.
* 8 de dezembro de 1965 – Encerrado o Concílio: momento de importância transcendente na História da humanidade / Catolicismo n° 181-182, jan-fev de 1966, págs. 6-7 – Em todas as deliberações conciliares nota-se o empenho de fazer as maiores concessões, os maiores sacrifícios, a fim de atrair a benquerença dos que se acham separados da Igreja. E, ao calor dessa benquerença, espera o sagrado Sínodo tocar os corações mais endurecidos, dissolver os preconceitos mais tenazes e desarmar os ódios mais furiosos. Com isto, os Padres Conciliares esperaram abrir caminho para que a verdade penetre por fim nas áreas ideológicas onde campeia o erro. E que a humanidade congraçada possa gozar dos benefícios da paz.
* CARTA PASTORAL Considerações a propósito da aplicação dos Documentos promulgados pelo Concílio Ecumênico Vaticano II, 19 de março de 1966 (a pedido dos sacerdotes da diocese de Campos ao seu Bispo, D. Antonio de Castro Mayer)
* “O silêncio enigmático, desconcertante, espantoso e apocalipticamente trágico do Concílio Vaticano II a respeito do comunismo” (“Revolução e Contra-Revolução”, Parte III, Capítulo II, 4. A ofensiva psicológica da III Revolução, na Igreja, A. O Concílio Vaticano II)
* 1984-06-22 – “Condena o Sr. todo o Concílio Vaticano II? Por que?” Nada pode ir contra o ensinamento tradicional da Igreja Católica!
Trabalhos de outros autores
1997 – Il problema del comunismo al Concilio, di Giovanni Turbanti in “Vatican II in Moscow (1959-1965). Acts of the Colloquium on the History of Vatican II – Moscow, March 30 – April 2, 1995”, Université Catholique de Louvain, Faculté de Théologie, Centre Lumen Gentium (Bélgique).
2001 – Padres Conciliares brasileiros no Vaticano II: Participação e prosopografia 1959-1965, P. José Oscar Beozzo, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP.
2005 – A primavera interrompida. O projeto Vaticano II num impasse, autores vários, Servicios Koinonía.
2009 – Os baluartes da tradição: a antimodernidade católica brasileira no Concílio Vaticano II, por Rodrigo Coppe Caldeira, Universidade Federal de Juiz de Fora.
2010 – Il Concilio Vaticano II – Una storia mai scritta, Roberto de Mattei, Lindau, Torino.
2011 – La théologie catholique entre intransigeance et renouveau: La réception des mouvements préconciliaires à Vatican II / Routhier, G., Roy, P., & Schelkens, K., Rodrigo Coppe Caldeira – Bibliothèque de la Revue d’histoire ecclésiastique, Tilburg University (Holanda).
2012-10-01 – Estudio histórico-crítico sobre el derecho a la libertad religiosa en la declaración conciliar “Dignitatis humanae”, por Julio Alvear Téllez, Universidad del Desarrollo, Santiago de Chile.
2013 – Histoire du Cœtus Internationalis Patrum au concile Vatican II, Philippe Roy Lysencourt, Laval Théologique et Philosophique, volume 69, n° 2, (2013), Laval (Canada).
2014 – Las investigaciones históricas sobre el Vaticano II: Estado de la cuestión y perspectivas de trabajo, Carlos Schickendantz, Teología y Vida, 55/1 (2014), 105-141, Pontificia Universidad Católica de Chile, Santiago.
2015/04-06 – O Coetus Internationalis Patrum no Concilio Vaticano II: apresentação e resultados de uma pesquisa, Philippe Roy-Lysencourt, HORIZONTE, Belo Horizonte, v. 13, n. 38, p. 1051-1079.
2016 – A tardia e conflituosa recepção do Concílio Vaticano II na diocese de Campos dos Goytacazes, Vinícius Couzzi Mérida.
2016 – O Concílio Vaticano II, Dom Antônio de Castro Mayer e a Diocese de Campos: resistência e cisma, por Vinícius Couzzi Mérida, Faculdade Unidade de Vitória (Espírito Santo).
2017 – La rivoluzione del Concilio. La contestazione cattolica negli anni Sessanta e Settanta, Marta Margotti e Silvia Inaudi, Edizioni Studium, Roma.
2017 – La croix et l’epée. Eglise et politique en Argentine et au Chili de Vatican II aux régimes militaires, Giancola Mirko, École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris.
2017-01 – La onda larga del Vaticano II. Por un nuevo posconcilio, Massimo Faggioli, Centro Teológico Manuel Larraín, Ediciones Universidad Alberto Hurtado, Santiago de Chile.
2019 – Le Coetus Internationalis Patrum de Vatican II, Entretien avec Philippe Roy-Lysencourt, “Tu es Petrus”, No. XIX, Revue de formation de la Fraternité Saint-Pierre, District de France.
2019 – Recueil de documents du Coetus Internationalis Patrum pour servir a l’histoire du Concile Vatican II, Philippe Roy-Lysencourt, Institut d’Études du Christianisme, Strasbourg (France).
2020 – Transversalidades entre conservadorismo e progressismo católicos: Geraldo de Proença Sigaud, Helder Pessoa Camara e o Concílio Vaticano II, Newton Darwin de Andrade Cabral e Rodrigo Coppe Caldeira, HORIZONTE, Belo Horizonte, v. 18, n. 56, p. 648-674, maio/ago. 2020.
2021 – “Ad Dexteram Dei”: a Liga Eleitoral Católica no contexto pré-conciliar (1955-1963), uma abordagem a partir do caso ponta-grossense, Ricardo Gonçalves Enguel, Anais eletrônicos do 1º. Colóquio do Programa de Pós-graduação em História da Universidade Estadual de Ponta Grossa: História, Cultura e Identidades, 29/09 a 01/10 de 2021
2022 – A recepção conciliar do tradicionalismo católico no Brasil: história, tensões e ambivalências, Vinícius Couzzi Mérida (PUC-MG) e Victor Almeida Gama (PUC-MG) in II Simpósio Internacional Estudos do Catolicismo, 7 a 10 de março de 2022, Juiz de Fora (MG), Organização Núcleo de Estudos do Catolicismo PPCIR/UFJF, vol. 2, n. 1.
2022-03-10 – Elementos do Vaticano II na experiência missionária dada na região paraense, II Simpósio InternacionalEstudos do Catolicismo Concílio Vaticano II: O Catolicismo de João XXIII a Francisco, 07 a 10 de março de 2022, Juiz de Fora.
2023 – O neoconservadorismo no movimento carismático católico brasileiro e a resistência ao Concílio Vaticano II: uma análise sociorreligiosa da linguagem, André Luiz Boccato de Almeida, Lúcia Eliza Ferreira da Silva, Marcelo Henrique de Souza, Estudos de Religião, v. 37, n. 1 • 197-216 • jan.-abr. 2023 • ISSN Eletrônico: 2176-1078.
2025 – Vatican II de Roberto de Mattei, une réédition manquée, Yves Chiron, ALETHEIA Lettre d’informations religieuses, XXVIe année, n° 356, 14 juin 2025.