Nobreza e elites tradicionais análogas” apresentado ao público napolitano

Catolicismo, N° 520, Abril 1994, pags. 8 e 9 (www.catolicismo.com.br)

 

Nobreza e elites tradicionais análogas” apresentado ao público napolitano

 

Nelson Ribeiro Fragelli

 

ROMA — Foi num dos mais esplendorosos salões cons­truídos na enseada de Santa Luzia — no prestigioso Hotel Excelsior de Nápoles —, em 26 de janeiro último, na presença de S.A.R. o Príncipe Carlos de Bourbon Duas-Sicílias, Duque de Calábria, que se reuniram representantes da melhor socie­dade napolitana, profissionais liberais, estudantes, com cober­tura da imprensa e da televisão, para a apresentação do livro do Prof. Plinio Corrêa de Oliveira “Nobreza e elites tradicio­nais análogas nas alocuções de Pio XII ao Patriciado e à Nobreza romana”.

Nápoles conquista o visitante sobretudo pela afabilidade de seu povo. Que dom tem o napolitano de bem receber!

E a afabilidade e a cortesia napolitanas cristalizaram-se no passado em uma instituição. A recordá-las está, por exemplo, o imenso palácio do Pio Monte da Misericórdia, fundado em 1602 pela nobreza da cidade. O espírito de caridade cristã anima os aristocratas. A finalidade da instituição é levar aos necessitados o ensinamento religioso e o bom exemplo, pro­porcionando-lhes moradia, hospitalização, roupas etc.

Os organizadores da apresentação do livro do Prof. Plinio Corrêa de Oliveira em Nápoles desejaram que ela começasse por uma visita, às 11h, à sede do Pio Monte da Misericórdia. Os visitantes foram recebidos por um dos sete governadores, pelo Capelão, e pela secretária do Pio Monte.

Entre esta visita e a sessão de lançamento da obra, foi oferecido pelo Marquês Luigi Coda Nunziante di San Ferdi­nando, no prestigioso club Circolo Itália, um almoço para membros da aristocracia local. Nas rodas falava-se da missão da nobreza no mundo contemporâneo.

 

 

Sessão de lançamento da obra

 

À tarde, a sessão solene teve início com a exposição do Sr. Juan Miguel Montes, do escritório de representação na Itália das várias TFPs, a respeito das finalidades do conjunto de entidades Tradição, Família e Propriedade, existentes hoje em todos os continentes.

O Marquês Luigi Coda Nunziante, presidente da associa­ção Famiglia Domani, após breves palavras de saudação, apresentou os oradores da sessão: o Sr. Giovanni Cantoni, dirigente de Alleanza Cattolica; o barão Roberto Selvaggi, secretário da Ordem Constantiniana de São Jorge; o Sr. Nelson Fragelli, da TFP brasileira e enviado especial de Catolicismo; o jovem Prof. Giovanni Turco, do Instituto Filosófico Santo Tomás de Aquino; e o Barão Prof. Roberto de Mattei, Catedrático de História Moderna na Universidade de Cassino e presidente do Centro Cultural Lepanto.

O Sr. Giovanni Cantoni ressaltou as origens pernambuca­nas da estirpe Corrêa de Oliveira: militantemente católicos na época das invasões holandesas, os pernambucanos foram então ajudados por marinheiros napolitanos para libertar-se do herege invasor. Hoje, alguém daquela estirpe vem recordar aos napolitanos as palavras de um Pontífice para que melhor resistam aos males da época presente.

O Barão Selvaggi apresentou fatos da história militar do Reino de Nápoles, realçando o papel da nobreza de então.

O Prof. Giovanni Turco, profundamente impressionado pelo acerto das teses do livro, trouxe a algumas delas o contributo de suas pesquisas, ampliando-as e exemplificando-as. O enviado especial de Catolicismo dissertou sobre a atualidade da missão da nobreza nas alocuções do Papa Pio XII.

O Prof. Roberto de Mattei, por sua vez, enalteceu a figura do autor da obra e aplicou seus ensinamentos à atual situação italiana.

Entre os presentes destacava-se o conhecido político e editor napolitano Silvio Vitale, diretor da revista “L’Alfiere”, antigo simpatizante da obra intelectual do Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, tendo traduzido para o italiano o livro deste Baldeação Ideológica Inadvertida e Diálogo, que publicara e difundira amplamente na Península, nos anos 70.

Entre os representantes da aristocracia napolitana encontravam-se Frà Renato Paternò di Montecupo, conselheiro da Soberana Ordem de Malta; o Marquês Riccardo Sersale, Superintendente do Pio Monte de Misericórdia; a Princesa Emilia Acton di Leporano; o Príncipe di Leporano; a Princesa Maria Luisa Colonna di Paliano; a Duquesa Marulli d’Ascoli; o Duque e a Duquesa Piromallo; a Duquesa Valiante; a Princesa di Cassano; o Duque di Novoli; o Marquês Capece Minutolo di Bugnano; o Dr. Roberto Garolla di Bard, presidente do “Circolo Italia” e senhora; a Marquesa Maria Consiglio Caracciolo; o Barão e a Baronesa Carlo d’Andria; a Marquesa Gabriela Coda Nunziante; o Príncipe del Cole; Dna. Anna Sersale; Dna. Cettina Lanzara; o Marquês Buccino Grimaldi; o Barão e a Baronesa Giovanni d’Andria; o Duque Carlo Frezza; Dom Giuseppe e Dna. Francesca Carignani.

No total, 240 pessoas provenientes das mais variadas classes sociais, mas principalmente da aristocracia local, lotavam a sala de conferência. Ao final das exposições foi servido um cocktail durante o qual os participantes podiam adquirir a obra — já conhecida como o Livro da Nobreza — e conversar com os conferencistas. Esta reunião prolongou-se por várias horas.

 

 

Repercussões na mídia italiana

 

O segundo jornal da cidade, Il Giornale di Napoli (26-1-94), dedicou uma página inteira ao lançamento da obra, a seu autor e às TFPs, com um título que ocupava todo o alto da página: “Accesa e declino dell’aristocrazia: Professore brasiliano teo­rizza la controrivoluzione” (Ascensão e queda da nobreza Pro­fessor brasileiro teoriza a contra-revolução). La Repubblica (27-­1-94), o mais difundido quotidiano da Itália, noticiou o evento na sua crônica de Nápoles sob o tí­tulo: “La Nobiltà al Potere: duecen­to aristocratici riu­niti intorno a Car­lo di Borbone” (A Nobreza ao Poder: duzentos aristocra­tas congregados em torno de Carlos de Bourbon).

Os canais lo­cais de TV dedica­ram amplo espaço à cerimônia no Ho­tel Excelsior, en­trevistando pro­longadamente o Sr. Juan Miguel Montes, diretor do escritório das TFPs em Roma, e este enviado espe­cial de Catolicis­mo.

 

 

Contato