Überlegungen für ein Jahrhundert der Führer und Diktatoren

Diese Woche (Mitte August) feierte die Heilige Kirche die Feste zweier Könige, die große Heilige und große Staatsmänner waren.

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St, Stephans Monument in Budapest

Der hl. Stephan war der eigentliche Gründer der ungarischen Monarchie, ein Staatsmann mit einem sehr weitem Blick und einem kräftigen Puls, der wusste, wie man die Assimilation der europäischen Zivilisation durch die noch barbarischen und heidnischen Magyaren initiiert und festigt. Für den Erfolg dieser Arbeit musste er den Widerstand seines Volkes überwinden, das für seinen kämpferischen und eigenwilligen Geist bekannt war, der, verschärft durch die Barbarei, die Disziplin der Zivilisation nur schwer akzeptierte.

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Der hl. Ludwig von Frankreich bei der Schlacht von Taillebourg am 21. Juli 1242

Der hl. Ludwig IX. war der Befestiger der französischen Monarchie, deren Einheit er vor drohenden Gefahren bewahrte. Ludwig IX. kämpfte gegen die Engländer, die einen Teil des französischen Bodens wollten, gegen die großen Feudalherren, die den Gehorsam gegenüber der Krone ablehnten und gegen die Mauren, die Europa bedrohten. Er war einer der aktivsten und energischsten Herrscher Frankreichs. Als großer Beschützer der Wissenschaften, Schriften und Künste war sein administratives Wirken das fruchtbarste.

Das merkwürdige ist, dass diese beiden energischen und männlichen Könige, obwohl mit uneingeschränkter Autorität bekleidet waren, ihre Macht niemals für politische Abenteuer, Steuererpressung oder Missbrauch gegen die Armen, Waisen und Witwen missbraucht haben, zu denen sie das Herz einer Mutter hatten.

Unser Jahrhundert, das gerne in Führer, Diktatoren und Staatschefs mit unbeschränkter Macht investiert, sollte darüber ein wenig nachdenken.

Nur unter dem Einfluss der Kirche können Staatsmänner gedeihen, und erfolgreich ihre Macht mit der notwendigen Festigkeit und Milde einzusetzen.

Nichtkatholische Staatsmänner von rechts, links oder Mitte sind der Gefahr ausgesetzt, sich vor dem Feind durch eine blöde und feige Sentimentalität entwaffnen zu lassen oder ihre Macht in ein Folterinstrument zu verwandeln, das letztendlich sogar den gesunden Teil des Landes auferlegt wird. Kerensky oder Hitler, es gibt keine andere Alternative.

Aus dem Portugiesischen in Legionário, 21. August 1938, Nr. 310

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