Cuba:
por fin puedo hablar
Plinio
Corrêa de Oliveira (*)
Causó desconcierto general en Iberoamérica la carta que S.E. el Cardenal Arns,
Arzobispo de São Paulo, envió al «comandante» Fidel Castro por ocasión del
trigésimo aniversario de la victoria de la revolución comunista en Cuba.
En efecto, no se comprende cómo la implantación de un régimen politico y
socioeconómico ostensivamente comunista, que se mantiene hasta hoy sin ninguno
de los astutos maquilajes gorbachovianos, y que, por tanto, está en
contradicción frontal con la doctrina católica tradicional, pueda ser saludado
por un príncipe de la Iglesia con las felicitaciones y los elogios de que es
pródiga la misiva del purpurado al «comandante».
Es igualmente incomprensible que S.E. haya presentado la realidad de los
hechos en Cuba con colores tan disonantes de lo que la opinión pública mundial
tiene por verídicas en lo tocante a puntos esenciales como la libertad
religiosa, la miseria popular y el carácter policialesco de la ya vetusta
dictadura cubana.
Sin embargo, mientras se erguía un concierto de protestas contra la referida
carta, preferí callarme. Pues la voz de los hechos es, en materias como ésta,
de importancia evidente. Y esta voz, sólo las personas que visitaron de modo
imparcial la Isla-prisión, o que tengan acceso próximo, vivo y continuo con lo
que allá pasa, cabía levantarla por los fuelles de la gran publicidad.
Ahora bien, con desconcierto aún mayor para mí, hasta aquí no me habían
llegado los ecos de esas voces. Y sobre ellas se mantenían mudas —tanto cuanto
yo sepa— las agencias de noticias internacionales.
Esa omisión de los mayores interesados en la materia, o sea, los propios
cubanos, me redujo al silencio. Pues ¿qué hacer en beneficio de hermanos en la
Fe que no se defienden a sí mismos? También en relación a ellos yo me refería
en espíritu con la frase de San Agustín que, relativamente a los brasileños
indolentes, mencioné en reciente artículo: «Qui creavit te sine te, non
salvabit te sine te», o sea, Dios que te creó sin tu concurso, no te salvará sin
tu concurso («Aviso
a los indolentes», Folha de S. Paulo, 8-5-89).
Por fin, cesó mi doloroso desconcierto. En efecto, recibí del siempre bien
informado y dinámico TFP Washington
Bureau autorizados y abundantes pronunciamientos de origen cubano, propios
a esclarecer el público brasileño acerca de la triste realidad existente en la
bendecida Isla que tuvo en el siglo XIX por Pastor máximo al gran San Antonio
María Claret, y cuya hermosura risueña nuestro siglo celebró durante décadas
con el apodo de «Perla de las Antillas».
Miami, la metrópoli de la península de La Florida, está situada a 125 kilómetros
de Cuba, y es el punto del territorio norteamericano más cercano a esa Isla.
Por esa razón se ha vuelto ella el punto de atracción de todos los
infelices cubanos que consiguieron escapar de la vigilancia castrista. Y ellos
han sido tan numersosos que, con el tiempo, transformaron Miami en una ciudad
bilingüe, donde se habla igualmente el español y el inglés, y en la que
bilingües son hasta los letreros de los autobuses. Como lo son aún los medios
de comunicación social, pues utilizan unos el inglés y otros el español. Entre
estos últimos resalta, por su importancia periodística, el Diario Las Américas. Fue en las páginas
de este cotidiano que deparamos, el 11 de mayo último, con un documento de alta
importancia.
Se trata de una carta abierta, dirigida al Sr. Cardenal Arns, por tres
Obispos cubanos residentes en el exilio, y en cuanto tales capacitados para
hablar con una libertad de la que los Obispos auténticamente católicos,
residentes en países comunistas, no gozan.
En esa carta, desarrollan ellos, de modo respetuoso pero a la vez evangélicamente
franco, toda una argumentación propia a esclarecer el público sobre cuan
alejada de la realidad está la descripción que el Purpurado brasileño hace de
la libertad religiosa y civil, como también de la situación económica, en que
se encuentra el pueblo cubano.
Es un documento que ningún brasileño puede ignorar.
Por falta de espacio, dejo de publicar otro documento altamente
elucidativo, distribuido en hoja avulsa a la población de Miami. Está firmado
por más de cien notabilidades cubanas en el exilio y contiene una comedida
pero franca manifestación de desacuerdo en relación a la carta enviada por el
Sr. Cardenal Arns al «comandante».
Es este el texto de la carta abierta de los tres Obispos cubanos (la
división en subtítulos y los destaques gráficos son de mi responsabilidad):
1.
Por qué esta carta pública
«Nos dirigimos a Su Eminencia en forma pública por dos razones principales:
primero porque el motivo que nos lleva a escribir esta carta es de orden
público, habiéndose publicado en la prensa nacional e internacional; y segundo
porque, habiéndole escrito primeramente en forma privada, no hemos recibido
respuesta, después de haber esperado un plazo de tiempo razonable. Nuestras
anteriores cartas a Su Eminencia están fechadas en Enero 16 (Mons. Boza
Masvidal) y Febrero 23 (Mons. Román y Mons. San Pedro) del corriente.
2. El
«Sr. Castro, dictador vitalicio de Cuba» por treinta años
«El objetivo de la presente es su mensaje de Navidad al Sr. Castro,
dictador vitalicio de Cuba, con ocasión de los treinta años de haber tomado el
poder. No vamos a repetir lo que le dijimos en nuestra correspondencia
privada, aunque si nos permitimos hacer un resumen de los puntos principales
que tocamos en la misma.
3.
Exitos «muy relativos» y «demasiado onerosos»
«Le decíamos que sería muy largo exponer toda la situación del país en
cuanto a discriminación, falta de libertad religiosa, etc., señalábamos el carácter
discutible de las conquistas y de los logros, porque, por una parte se hacen
con costo ético y espiritual demasiado alto, y por otra parte porque son muy
relativos (carta de Mons. Boza Masvidal).
4.
Dictadura militar cruel, represiva y policialesca
«Tambien le recordamos que Cuba padece desde hace 30 años una cruel y
represiva dictadura militar en un estado policíaco que viola o suprime constante
e institucionalmente los derechos fundamentales de la persona humana. Y entre
otras pruebas de esta situación mencionábamos las aventuras militares del
castrismo que han costado millones de dólares al pueblo cubano y miles de
víctimas a su juventud (carta de Mons. Román y Mons. San Pedro)
5.
Contestada la aseveración del Cardenal Arns sobre la deuda externa cubana
«Sería muy largo el comentar punto por punto todas sus aserciones en el
mencionado mensaje, pero estimamos necesario el señalar algunas de las más
extrordinarias. Estima Su Eminencia que «hoy día Cuba puede sentirse orgullosa
de ser en nuestro continente, tan empobrecido por la deuda externa, un ejemplo
de justicia social». No queremos hacerle decir lo que no dice, pero leyendo
esta frase podría pensarse que Cuba no está como el resto del continente,
empobrecida por la deuda externa. Estamos seguros de que Su Eminencia sabe
que Cuba tiene una enorme deuda externa no sólo con los países occidentales,
sino igualmente con los países comunistas; según los últimos datos a nuestra
disposición esta deuda aproximadamente asciende a la cifra de 5.500 millones de
dólares.
6.
Opulentas regalías para pequeño grupo de privilegiados — el pueblo, en la
miseria
«En cuanto a la justicia social de la que Su Eminencia afirma que Cuba
esejemplo en nuestro continente, deseamos recordarle que mientras un número
bastante reducido de jerarcas del gobierno disfrutan de todas las comodidades
de la vida el pueblo se ve reducido a nivel de sobrevivencia. Eminencia,
algunos de nosotros hemos estado, en un pasado reciente en Cuba, no para discutir
de cómo cocinar camarones y langostas con «el comandante» (ver Fidel e a Religião. Conversas con Frei Betto,
pgs. 28-29, 33-34), sino para convivir con nuestro pueblo y compartir con él su
angustia y su dolor.
7.
Población reducida a la sujeción total, equivalente a la minoridad
«Estamos seguros de que Su Eminencia no desea para su querido Brasil una
situación en la que un número reducidísimo retenga irreversiblemente todo el
poder político y económico del que abusa para su propio provecho y para
perpetuarse en el poder, mientras la población en general es mantenida en una
situación de subjeción total equivalente a una minoría de edad. Pregúntele,
por favor, Sr. Cardenal, a sus amigos que visitan a Cuba y se codean con los
personajes de la dictadura si han visto alguna vez a alguno de ellos esperando
pacientemente con la libreta de racionamiento en la mano para poder comprar
una libra de carne cada nueve días o dos camisas al año, como el resto de la
población.
8.
Una lección de Paulo VI
«Dice a continuación Su Eminencia que «la fe cristiana descubre en las conquistas
de la revolución las señales del reino de Dios que se manifiesta en nuestros
corazones y en las estructuras que permiten hacer de la convivencia política
una obra de amor». No sabemos por qué al leer estas frases nos vienen a la
mente aquellas otras de Pablo VI en las que afirma que «la Iglesia ...rechaza
la substitución del anuncio del reino por la proclamación de las liberaciones
humanas, y proclama también que su contribución a la liberación no sería
completa si descuidara anunciar la salvación en Jesucristo. (Ella)... no
identifica nunca liberación humana y salvación en Jesucristo, porque sabe... que
no es suficiente instaurar la liberación, crear el bienestar y el desarrollo
para que llegue el reino de Dios» (Evangelii Nuntiandi, nos 34 y 35).
9.
«Obra de amor» cristiano, de la cual un millón de cubanos huyeron despavoridos
«Por otra parte afirma que las estructuras vigentes en Cuba «permiten
hacer de la convivencia política una obra de amor» es desconocer totalmente la
realidad cubana. Si fuera como dice Su Eminencia ¿por qué se debe considerar
delictivo el tratar de escapar de esa «convivencia politica» que se califica
aquí como «obra de amor»?, ¿por qué un país como Cuba, que apenas si tenía
emigración, ha visto en los 30 años de la dictadura castrista un millón de sus
ciudadanos abandonar el país? ¿Por qué en el breve espacio de cinco meses, en
1980, 125.000 personas se lanzaron a las costas floridianas en un éxodo
incontrolable? ¿Qué deberíamos pensar Sr. Cardenal, si en cinco meses,
1.100.000 brasileños buscasen refugio en Chile?
10.
Rechazadas por el Sr. Cardenal informaciones ofrecidas por los tres Sres.
Obispos cubanos
«Creemos, Sr. Cardenal, que es víctima de su bondad y buen corazón. Su
Eminencia no conoce a Cuba sino a través del testimonio de otras personas de su
confianza. No nos corresponde a nosotros el expresar aquí una opinión sobre la
intención de esas personas o el conocimiento que las mismas puedan tener de la
extrañeza ante el silencio de Su Eminencia a nuestra oferta fraternal, como
hermanos en el episcopado, de poner a su disposición otros aspectos de la
situación en Cuba que por lo visto Su Eminencia ignora.
11.
La falta de libertad religiosa «disminuye en números absolutos» las vocaciones
sacerdotales y religiosas y la «asistencia a la Misa dominical»
«Uno de estos aspectos que podría preocupar a Su Eminencia es la falta de
libertad religiosa en Cuba que afecta especialmente a los católicos. Esta falta
de libertad, cuyos detalles podríamos ofrecer a Su Eminencia cuando gustase,
se refleja trágicamente en las estadísticas religiosas; Cuba es el único país
entre sus hermanos del Caribe y probablemente de la América Latina en general,
que en los últimos 30 años ha visto disminuir en cifras absolutas el número de
católicos, sacerdotes, religiosos y seminaristas, así como la asistencia a la
Misa dominical.
12.
Una información que no corresponde a los hechos
«La reciente polémica suscitada por su mensaje navideño es una prueba evidente
de lo que estamos diciendo. Su Eminencia ha podido contestar y hacer todas las
declaraciones públicas que ha creído oportuno hacer, tanto en su patria como
en el extranjero. Que sepamos, los obispos de Cuba por su parte, han mantenido
su acostumbrado silencio. La prensa le ha atribuido la afirmación de que el
mensaje, que pretendía ser confidencial y privado, se hizo público solamente
después que el Sr. Arzobispo de La Habana dio su asentimiento. Nos consta el
testimonio de personas completamente fidedignas que esa afirmación no
corresponde a los hechos. Eminencia, no dudamos de su veracidad, pero pensamos
que una vez más ha sido víctima de su confianza y credulidad confiando en
terceras personas.
13. Tomando como base la exhortación apostólica «Evangelii Nuntiandi»
«A propósito de esta libertad religiosa nos atravemos una vez más a citar
la exortación apostólica Evangelii
Nuntiandi: «De esta justa liberación, vinculada a la evangelización, que
trata de lograr estructuras que salvaguarden la libertad humana, no se puede
separar la necesidad de asegurar todos los derechos fundamentales del hombre,
entre los cuales la libertad religiosa ocupa un puesto de primera importancia»
(Evangelii Nuntiandi, N.39).
14.
Que Dios aparte del Brasil la trágica experiencia cubana
«Queremos concluir reiterandole el deseo que le expresamos en nuestra
correspondencia privada: «Dios quiera que su país nunca tenga que pasar por la
trágica experiencia por la que nosotros estamos atravesando».
«Señor Cardenal, Paz y Bien. Mons. Eduardo Boza Masvidal, Obispo en Los
Teques; Mons. Agustín Román, Obispo Auxiliar de Miami; Mons. Enrique San Pedro
S.J., Obispo Auxiliar de Galveston-Houston.»
(*) Catolicismo, N° 463, Julio de 1989 (www.catolicismo.com.br)