Plinio Corrêa de Oliveira

Das Jahr 1938 ging zu Ende und gehört nun zur Domäne der Geschichte. Es ist zu früh, um im Zusammenhang mit den dramatischen Ereignissen, die es geprägt haben, endgültige Urteile zu fällen. Aber die Grundzüge lassen sich schon abschätzen, und diese Retrospektive ist von offensichtlichem Nutzen für uns, die wir uns voller Befürchtungen und Hoffnungen, auf das mühsame Leben des Jahres 1939 vorbereiten.

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An der Schwelle des Jahres 1938 gab es vier große ideologische Positionen, in denen die Menschheit sich einteilt: Katholizismus, Liberalismus, Kommunismus und Nationalsozialismus. Natürlich gab es zwischen diesen vier Kardinalpunkten des zeitgenössischen Denkens Zwischentendenzen. Aber diese waren nicht nur Zwischentendenzen, sondern auch ihrer Natur nach vorübergehende. Sie stellten nur einen Schritt in der intellektuellen Entwicklung zu einer der vier klaren und endgültigen Positionen dar. Und gerade deshalb spielten sie bei der topographischen Bestandsaufnahme der Ideologien unseres Jahrhunderts eine untergeordnete Rolle.

Wenn aber diese Zwischenpositionen wirklich und doktrinär zweitrangig waren, spielten sie anscheinend eine überwiegende oder zumindest eine sehr wichtige Rolle, über deren authentischen Wert sich viele Beobachter täuschen ließen.

Unter diesen Zwischenpositionen steht an erster Stelle das, was fälschlicherweise und sogar blasphemisch konventionell als „Christentum“ bezeichnet wird. Offensichtlich ist das Christentum im eigentlichen Sinne nur eines: die von Unserem Herrn Jesus Christus gepredigte Lehre. Wir Katholiken wissen durch die Gnade Gottes, dass diese Lehre nur innerhalb der Heiligen Kirche integral und vollständig bewahrt wurde. Und deshalb wissen wir mit größter und absoluter Sicherheit, dass alle Lehren scheinbarer christlicher Inspiration, die außerhalb der Kirche zu finden sind, in Wirklichkeit Fälschungen sind, die dem Original mehr oder weniger ähnlich sind, trotzdem nichts anderes sind als Fälschungen.

Dies ist jedoch nicht das, was Nichtkatholiken verstehen... und leider nicht wenige Katholiken, die die Lehren der Heiligen Kirche Gottes vergessen haben. Und in allen protestantischen Ländern sowie in einer großen Zahl katholischer Länder blühte ein gewisses überkonfessionelles „Christentum“ auf, eine Zusammenfassung von Prinzipien, die allen Religionen, die sich christlich bezeichnen, gemeinsam sind und in deren Namen man die Menschheit zu reformieren versuchte. Wie viel 1938 in Europa und Amerika über dieses „Christentum“ und eine daraus resultierende angeblich nichtkatholische „christliche Zivilisation“ geschrieben wurde, ist der Erinnerung nicht wert. Es war ein Verwirrungsmanöver, gewollt oder nicht, das die Seelen Anfang letzten Jahres sehr beunruhigte.

Inmitten dieser Verwirrung, eine immense Verwirrung der Lehren, gab es eine doppelte psychologische Realität: Unter diesem elastischen Mantel rutschten viele, die von der unfehlbaren und integralen Wahrheit der katholischen Kirche überzeugt waren, die Rampe hinunter und überschritten die Grenzen der Orthodoxie und verfielen in volle religiöse Gleichgültigkeit, wenn nicht einem roten Antiklerikalismus; auf der anderen Seite entwickelten sich gewisse Geister, leider in viel geringerer Zahl, im Sumpf dieser Verwirrung, bis sie den vollständigen Katholizismus erreichten (der Pleonasmus drängt sich auf), zu dem sie sich erhoben und die Zweideutigkeit ihrer ursprünglichen Position endgültig zurückwiesen.

Auf diesem Gebiet war daher der Marsch unschlüssiger Geister, die von instabilen und vorübergehenden Positionen zu radikalen und definierten Positionen emigrierten, ein Charakteristikum, das 1938 so akzentuiert wurde, dass heute schon der Bankrott der Bewegung, die wir panchristlich nennen könnten, erkennbar ist.

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Wenn dies für die erste der intellektuellen Positionen, auf die wir uns beziehen, zutraf, nämlich den Katholizismus, so galt das gleiche für die andere Position, nämlich den Kommunismus.

Wenn es eine Lehre gibt, mit ungenauen Lehrumrissen, dann ist es die der Linke. Dazu reicht es, die Nomenklatur der Parteien der französischen Linken zu konsultieren, um eine klare Vorstellung der Tatsache zu haben: Radikale, sozialistische Radikale, „tout court“-Sozialisten, extreme Republikaner, SFIO (Französischen Sektion der Internationalen Arbeiterklasse) usw., all das ist letztlich die Linke. Und der Abgrund, in den diese vielfältigen ideologischen Strömungen mündeten, war der Kommunismus.

In Frankreich, wie auch anderswo, wird die mittlere Linke, Sozialisten, Radikale usw. zunehmend kommunistisch, so dass sie sich in der gesamten Geschichte des Sozialismus noch nie so schnell zur extremen Linken bewegt hat wie 1938.

Vor ein paar Tagen hatten wir in Chile einen düsteren Beweis dafür. Nach der Präsidentenwahl in dieser Republik, reiste ein bekannter kommunistischer Agitator aus Spanien dorthin und in Anwesenheit von 80.000 Zuhörern hielt er ein „Meeting“ mit deutlich subversivem Charakter. Und dieser Agitator war Ehrengast der Regierung, um der Amtseinführung des Präsidenten beizuwohnen, der in einer triumphalen Wahl einer echten „Volksfront“ gewählt wurde.

Das gleiche geschah zum Anlass des großen französischen Streiks. Kurzum, 1938 war auch im linken Sektor ein großer Schritt in Richtung des Verschwindens der Zwischenpositionen getan worden.

Und Gott sei Dank waren gerade deshalb 1938 die elenden Manöver zwischen Kommunisten und Katholiken viel brüchiger und weniger aufdringlich, eine dumme, widersprüchliche, hasserfüllte Politik der „main tendue“ (der „ausgestreckten Hand“) einzuführen.

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Gehen wir von links nach rechts.

Zwei Phänomene signalisierten im rechten Sektor den gleichen evolutionären Prozess, der in anderen Sektoren zu beobachten ist. Erstens die Radikalisierung des Nationalsozialismus; zweitens die Nazifizierung des Faschismus.

Trotz allen Bedauerns fehlte es 1938 nicht an Leuten, die versuchten, die (ideologischen) Felder in Deutschland zu mischen und unterstellten, dass „der Teufel nicht so hässlich ist, wie er gemalt wird“; dass die Verfolgungen durch die Nazis nicht so gewaltsam und systematisch waren, wie die jüdischen Agenturen es behaupteten. Und das, kurz gesagt, wenn Deutschland in einer religiösen Krise steckte, lag das größtenteils nicht an Herrn Hitler, sondern an den Katholiken selbst. Hätten sie, statt zu reagieren, die fügsame und nachgiebige Haltung weißer Lämmer gehabt, wenn sie nach jeder Gotteslästerung von Herrn Rosenberg nur leise geblökt hätten, hätte der Führer - ein guter und sanfter Mann - ein Kribbeln in seinem zarten Herzen gespürt. Und die Barmherzigkeit, die aus seinem lieblichsten Temperament entspringt, hätte den hilflosen und zarten Katholiken einen erträglichen Platz im Deutschen Reich zurückgegeben.

Soweit ging diese Politik, dass der Heilige Vater schon in den letzten Tagen des Jahres 1937 sich gezwungen sah, sie mit wahrhaft übernatürlicher Energie zu stigmatisieren. Aber immer noch blieben einige Schleier vor bestimmten Augen. Es war notwendig, dass die Orientierung von Kardinal Initzer (Bild l.), der mit arithmetischer Genauigkeit zeigte, was der Nationalsozialismus wirklich ist.

Gleichzeitig zeigte sich dieser zunehmend feindlich gesinnt gegenüber dem Katholizismus. Und somit fielen die letzten Binden von den Augen der Gutmeinenden. Die Böswilligen müssen vielleicht noch den Weg nach Damaskus gehen. Ich weiß jedoch nicht, ob das Licht, das Saulus erleuchtete und der Fall, der ihn erschütterte, und aus dem er bereits in Paulus verwandelt auferstanden war, für gewisse Menschen ausreichen würde...

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Während in Nazi-Kreisen die anti-katholische Färbung immer stärker wird, wird die Färbung in faschistischen Kreisen immer nazistischer.

1938 führte der „Legionário“ einen langen und dornigen Kampf gegen den Einfluss der faschistischen Kampagne unter uns. Wir sind und werden immer bereit sein, gemeinsam mit allen „Es lebe Italien“ zu rufen, wenn sie vorerst mit unentbehrlichem Elan „Es lebe der Papst“ und „ES lebe Brasilien“ zu rufen wissen. In diesem Sinne verweigern wir niemandem die Handfläche der Italophilie. Aber gerade deshalb, weil wir Italienfreunde sind, wollen wir es nicht mit den Irrtümern und Verirrungen des Faschismus verwechseln.

Die Rede des Heiligen Vaters, die wir auf unserer Titelseite abdrucken, zeigt perfekt, wie Recht wir hatten. Diese Rede, die unsere Orientierung bestätigt, ist eine Krönung all unserer Bemühungen. Eine traurige Krönung, die wir lieber nicht hätten, wenn wir dadurch verstehen könnten, dass unsere Befürchtungen über Italien nicht berechtigt sind und dass dieses herrliche und liebe Land nicht von den dunklen Wolken, die wir voraussehen, bedroht wäre!

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Während der Sozialismus nach links rollte und der Faschismus nach rechts, während das „Panchristentum“ herunterrollte und ein paar seltene Seelen nach oben flogen, was geschah mit dem Liberalismus?

Er schmolz wie Eis dahin.

Dies war das deutlichste Ergebnis der jüngsten internationalen Komplikationen. Man muss kein Luchs sein, um zu sehen, dass England und Frankreich unter echten getarnten parlamentarischen Diktaturen stehen und die Demokratie heute nur noch an wenigen Orten in Amerika wirklich lebt, wo sie sichtlich nach links rückt.

Was Frankreich und England betrifft, so neigen ihre großen liberalen Parteien entschieden zum Kommunismus und Faschismus. 1938, vom Teufel niedergemetzelt, unter unserem Beifall und der ganzen Welt, ist die Demokratie gestorben...

Uns hinterlässt sie keine wehmütige Erinnerung. Niemand weint seinen Henker nach. Auch dem Teufel nicht. Denn er hat schon jemanden gefunden, der am besten zu ihm passt.

Wer ist dieser mysteriöse Agent des Teufels?

Es scheint uns, dass 1939 die Antwort bringen wird.

Tatsächlich findet, während alle Felder sich definieren, eine immer deutlichere Bewegung statt. Es ist die doktrinäre Verschmelzung von Nazismus und Kommunismus. Unseres Erachtens wird 1939 der Vollzug dieser Fusion sein. Und aus dieser monströsen Vereinigung wird eine Strömung entstehen, die für die Pläne Satans das „non plus ultra“ sein wird.

Liegen wir falsch? Es ist möglich. Jedenfalls ist es der „Osservatore Romano“ selbst, der diesen Marsch des Nazismus nach links signalisiert hat.

Es bedeutet, dass alle Fehler in denselben Abgrund fließen und alle Kräfte des Jahrhunderts zusammenkommen.

Gegen wen?

In diesem stürmischen Meer segelt das mystische Schiff der hl. Petrus. Dagegen bilden sich mysteriöse Wellenbewegungen, die schnell zu einem gewaltigen Sturm ausarten.

Wir fürchten jedoch nichts. Ohne zu unterlassen, ein wachsames Auge auf die wogenden Wellen zu werfen, die von mysteriösen Monstern wimmeln, suchen wir jedoch in den Sternen nach unserem Seespiegel.

Aus dem Portugiesischen mit Hilfe von Google-Übersetzer von „Entre o passado e o futuro“ in “Legionário” Nr. 329, 1. Januar 1939.

© Nachdruck ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet.

Diese deutsche Fassung von „Zwischen Vergangenheit und Zukunft“ erschien erstmals in www.p-c-o.blogspot.com

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