Plinio Corrêa de Oliveira

 

 

Chapitre XII
 
Caractère pacifiste et antimilitariste de la Révolution

 

 

 

 

 

 

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Révolution et Contre-Révolution

Titre original: Revolução e Contra-Revolução

Publié dans Catolicismo, São Paulo, Brésil, Avril 1959 (I et II), Janvier 1977 (III)

Edité par la Société Française pour la Défense de la Tradition, de la Famile et de la Propriété - TFP

2, avenue de Lowendal 75007 PARIS

Dépôt légal : 4ème trimestre 1997

ISBN: 2-901039-24-3

Ce qui a été exposé dans le chapitre précédent explique le caractère pacifiste et par conséquent antimilitariste de la Révolution.  

1. La science abolira les guerres, les forces armées et la police

Dans le paradis technique de la Révolution, la paix doit être perpétuelle. Car la science démontre que la guerre est un mal. Et la technique parvient à éviter toutes les causes de guerres.

De là, une incompatibilité fondamentale entre la Révolution et les forces armées qui devront être totalement supprimées. Dans la République Universelle, la police disparaîtra dès que les progrès de la science et de la technique auront achevé d'éliminer le crime.  

2. Incompatibilité doctrinale entre la Révolution et l'uniforme

L'uniforme, par sa simple présence, exprime implicitement certaines vérités, un peu vagues sans doute mais de nature assurément anti-révolutionnaire. Ce sont:

- l'existence de valeurs supérieures à la vie et pour lesquelles il faut savoir mourir - ce qui est contraire à la mentalité socialiste, toute faite d'horreur envers le risque et la douleur, d'adoration pour la sécurité et d'attachement suprême à la vie terrestre.

- l'existence d'une morale; car l'état militaire est entièrement basé sur des idées d'honneur, de force mise au service du bien et affrontant le mal, etc.  

3. Le "tempérament" de la Révolution est hostile à la vie militaire

Enfin entre la Révolution et l'esprit militaire, il y a une antipathie de "tempérament". La Révolution, lorsqu'elle n'a pas en mains tout le pouvoir, est verbeuse, intrigante, déclamatoire. Résoudre les choses directement, énergiquement, sèchement, more militari, répugne à ce que l'on pourrait appeler le tempérament actuel de la Révolution. "Actuel" -- nous le soulignons -- pour faire référence à l'état dans lequel se trouve la Révolution parmi nous. En effet, il n'y a rien de plus despotique et cruel que celle-ci quand elle est toute-puissante: la Russie en donne un exemple frappant. Mais dans ce cas encore, la divergence subsiste: l'esprit militaire est fort différent de la mentalité de bourreau.

Ayant analysé ainsi l'utopie révolutionnaire dans ses différents aspects, nous considérons comme terminée l'étude de la Révolution.

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