Cap. IV, 3. La gran crisis del Occidente cristiano
El Cruzado del siglo XX – Plínio Corrêa de Oliveira, Roberto de Mattei
Fátima: Para obter a paz para o mundo, a Mãe de Deus nos veio exortar a mudar de vida e a não mais afligir com o pecado a Nosso Senhor
A Rainha dos Céus não se deixa levar pelos remédios e opiniões dos sábios e orgulhosos desta terra
Cap. IV, 2. La Cristiandad en el Magisterio Pontificio
El Cruzado del siglo XX – Plínio Corrêa de Oliveira, Roberto de Mattei
Quinta aparição de Nossa Senhora em Fátima: 13 de setembro de 1917
Do best-seller “As Aparições e a Mensagem de FÁTIMA conforme os Manuscritos da Irmã Lúcia“, do eng. Antonio Augusto Borelli Machado: Como das outras vezes, uma série de fenômenos atmosféricos foram observados pelos circunstantes, cujo número foi calculado entre 15 e 20 mil pessoas, ou talvez mais: o súbito refrescar da atmosfera, o empalidecer […]
“Que mal haverá nisso?” Por aí começam, em geral, as piores capitulações…
O que corrói as fibras mais nobres e rijas da consciência cristã de muitos católicos?
Capítulo IV – Revolución y Contra-Revolución, 1. “Doctor de la Contra-Revolución”
El Cruzado del siglo XX – Plínio Corrêa de Oliveira, Roberto de Mattei
San Crisóstomo (13/9) y San Policarpo: obispos combativos que atacaron reciamente los errores de su tiempo
San Crisóstomo y San Policarpo: el combate al error como función episcopal.
São João Crisóstomo (13/9): fisionomia hierática, impassível e sagrada
Catolicismo, N° 597, Outubro de 2000 (*) São João Crisóstomo, Bispo, Confessor e Doutor da Igreja. + Armênia, no ano de 407. Um dos quatro grandes Doutores da Igreja Oriental, foi Bispo de Constantinopla. Perseguido e desterrado pela Imperatriz Eudóxia – que era partidária da heresia ariana -, morreu a caminho do exílio. São […]
Commentando… Che male ci sarà?
“Che male ci sarà in questo?” – Da qui cominciano, in genere, le peggiori capitolazioni.
Igualdad social y derecho de herencia
La igualdad social es una utopía dañina. El derecho de herencia, fundamental para la prop. privada y la estructura social.