TRADICION FAMILIA PROPIEDAD
UN IDEAL, UN LEMA, UNA GESTA:
La Cruzada del siglo XX
Se designa en este libro con el nombre genérico de TFPs al conjunto de Sociedades de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad constituidas bajo esa denominación, así como a las entidades que, aunque con otros nombres, se dedican a la defensa de la trilogía Tradición, Familia y Propiedad, y a los Bureaux TFP existentes en varias capitales.
Autónomas y cohermanas, las TFPs son el mayor movimiento cívico-cultural anticomunista de inspiración católica del mundo.
Cuando en la reseña de cada país usamos la sigla TFP, estamos aludiendo a la respectiva entidad local.
Comisión de Estudios de las TFPs orientada por
CARLOS FEDERICO IBARGUREN
MARTIN JORGE VIANO
Proyecto gráfico y arte final
Luis GUILLERMO ARROYAVE
JOSE RICARDO B. LUZITANO
FELIPE BARANDIARAN PORTA
Impresión
ARTPRESS — INDUSTRIA GRAFICA E EDITORA
Rua Javaés 681 São Paulo Brasil
Este volumen se terminó de imprimir el día 2 de febrero de 1990, día de la festividad de la Purificación de la Santísima Virgen y Nuestra Señora del Buen Suceso, en la ciudad de São Paulo, Brasil
Indice
Parte I — El Brasil, un hombre, una Cruzada
Sección Primera — Plinio Corrêa de Oliveira: Fe, coherencia, liderazgo, valentía
Una grande y luminosa realidad: el movimiento católico
En la Facultad de Derecho, el comienzo de la lucha
El diputado más votado de la Constituyente de 1934
En la dirección del grupo del “Legionario”
Los primeros síntomas del progresismo
El primer golpe victorioso contra el progresismo: “En Defensa de la Acción Católica”
En el ostracismo y en la penumbra, la Providencia interviene
El “grupo de la Martim Francisco”
Del “Legionario” a “Catolicismo”
La gran repercusión de la “Carta Pastoral sobre problemas del apostolado moderno”
Victoriosa expansión de “Catolicismo”
Conferencias, congresos, viajes
Revolución y Contra-Revolución
Plinio Corrêa de Oliveira funda la TFP brasileña
* Entrevistando a Plinio Corrêa de Oliveira
Sección Segunda — Sociedad Brasileña de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad — TFP
1960-1963 — La polémica en torno al agrorreformismo socialista
1964-1969 — La TFP crece y se afirma como uno de los polos de pensamiento del panorama brasileño
1970-1979 — La gran barrera ideológica contra el comunismo
1980-1989 — Intensificación de la lucha para preservar lo que aún resta de civilización cristiana
* Tradición, Familia y Propiedad ¿Por qué?
Parte II — La Cruzada en el mundo: las TFPs en acción en sus respectivos países
* El ideal TFP en los cinco continentes
Parte III — Cuando las TFPs suman sus esfuerzos
Sección Primera — Tres libros de Plinio Corrêa de Oliveira de amplia difusión internacional
1963 – Acuerdo con el régimen comunista: para la Iglesia, ¿esperanza o autodemolición?
1965 – Diálogo, palabra talismán de la estrategia comunista internacional
Sección Segunda — Acciones conjuntas en el ámbito internacional
1969 — Las TFPs denuncian: organizaciones semiclandestinas propagan la subversión en la Iglesia
1974 — Ante la Ostpolitik vaticana, para las TFPs: ¿cesar la lucha o resistir?
1974 — ¿Debe volver la Cuba roja a la comunidad americana? Las TFPs responden ¡No!
1975 — Las TFPs de luto por la caída de Camboya e Vietnam
1976 — “La Iglesia del Silencio en Chile”, una denuncia que conmueve al país y transpone los Andes
1978 — Con motivo del Cónclave, oportunas consideraciones de Plinio Corrêa de Oliveira
1980/1983 — Las TFPs alertan: la izquierda católica incita a la guerrilla en Iberoamérica
1980/1981 — Preguntas incómodas sobre el modelo polaco. Las TFPs hacen oír su voz
1982 — Guerra de las Malvinas: la batalla de las TFPs contra la interferencia de Moscú
1983 — Jumbo sudcoreano: ¡un rayo que mata pero esclarece!
1985 — Las TFPs levantan barreras de indignación contra la película blasfema Je Vous Salue Marie
1988/1989 — Psicocirugía revolucionaria del PSOE, punta de lanza del comunismo internacional
1989 — Cuba: finalmente puedo hablar
* La irradiación de las TFPs en el mundo a través de sus corresponsales y simpatizantes
Sección Tercera — Plinio Corrêa de Oliveira, las TFPs y los camaleónicos modelos revolucionarios
I – Un modelo pseudo-anticomunista: el nazismo
II – El papel de los modelos en la estrategia socialocomunista de la post-guerra
* Epílogo